A、《資本論》
B、《社會契約論》
C、《對話錄》
D、《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、孟德斯鳩
B、亞當(dāng)·斯密
C、盧梭
D、杰斐遜
A、《獨(dú)立宣言》
B、《論法的精神》
C、《波斯人的信札》
D、《人權(quán)與公民宣言》
A、行政權(quán)
B、立法權(quán)
C、司法權(quán)
D、民主權(quán)
A、行政權(quán)
B、立法權(quán)
C、司法權(quán)
D、民主權(quán)
A、君主政體
B、共和政體
C、專制政體
D、民主政體
A、國際法
B、民法
C、政治法
D、自然法
A、國際法
B、民法
C、政治法
D、自然法
A、國際法
B、民法
C、政治法
D、自然法
A、國際法
B、民法
C、政治法
D、自然法
A、《波斯人信札》
B、《論法的精神》
C、《羅馬盛衰的原因》
D、《獨(dú)立宣言》
最新試題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
商鞅對于實(shí)行法治提出了以下原則()。
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
百家爭鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
以下對兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。