A、運動
B、適應(yīng)
C、語言
D、個人——社會交往
E、思維
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你可能感興趣的試題
A、面向全體學(xué)生
B、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢
C、抓住關(guān)鍵期
D、做好階段間的過渡
E、提出高于學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的要求
A、對人的潛能的信任
B、對人的價值的尊重
C、對人性的了解
D、重視社會實踐對人的發(fā)展價值
E、重視主體的自我意識
A、遺傳素質(zhì)
B、社會環(huán)境
C、成熟
D、個人的學(xué)習(xí)態(tài)度
E、人的主觀能動性
A、孟子
B、荀子
C、弗洛伊德
D、洛克
E、華生
A、幫助人發(fā)現(xiàn)自身價值
B、使人認識并發(fā)揮自身潛能
C、發(fā)展人的精神力量
D、形成人格
E、使人的身心得到和諧、充分的發(fā)展
A、科爾伯格
B、皮亞杰
C、格塞爾
D、威爾遜
A、兒童期
B、少年期
C、青年期
D、成年期
A、生理活動
B、心理活動
C、社會實踐活動
D、家庭活動
A、維果茨基
B、馬卡連柯
C、凱洛夫
D、蒙臺梭利
A、順序性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補性
最新試題
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。
辨析教育萬能論,此框架還適合遺傳素質(zhì),環(huán)境,主觀能動性等話題。
為什么學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。
家庭教養(yǎng)方式的類型有哪些?
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。
關(guān)于個體身心發(fā)展的動因有幾種不同的觀點:內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論。
教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進作用是有條件的,這些條件有哪些?
個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的社會實踐活動。
兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平與兒童可能達到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。