A、兒童期
B、少年期
C、青年期
D、成年期
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A、生理活動(dòng)
B、心理活動(dòng)
C、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D、家庭活動(dòng)
A、維果茨基
B、馬卡連柯
C、凱洛夫
D、蒙臺(tái)梭利
A、順序性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補(bǔ)性
A、孔子
B、老子
C、荀子
D、孟子
A、威爾遜
B、孟子
C、格塞爾
D、弗洛伊德
A、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
B、促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C、促進(jìn)文化的發(fā)展
D、促進(jìn)人的身心發(fā)展
A、不起決定作用
B、起導(dǎo)向作用
C、起決定作用
D、起一般作用
A、幼兒期
B、兒童期
C、少年期
D、青年期
A、幼兒期
B、兒童期
C、少年期
D、青年期
A、順序性
B、不平衡性
C、階段性
D、個(gè)別差異性
最新試題
教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進(jìn)作用是有條件的，這些條件有哪些？
19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克提出著名的“白板說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。
我國(guó)古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個(gè)體身心發(fā)展的外鑠論動(dòng)因。
家庭教養(yǎng)方式的類型有哪些？
學(xué)校教育在人發(fā)展中的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面？
“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。
如何把握人的發(fā)展過(guò)程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。
人的生理成熟以具有學(xué)習(xí)能力為標(biāo)志。
人的身心發(fā)展的動(dòng)力觀有哪些？
環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。