A.藝術(shù)審美是人類審美經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)
B.情感性是藝術(shù)審美特性的根本
C.形象與形式是藝術(shù)審美特性的來源
D.超越的精神內(nèi)涵是藝術(shù)審美的最高價(jià)值
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A.天地有大美而不言
B.自然無為
C.虛靜、物化
A.直觀與妙悟
B.韻味無窮
C.意境空靈
A.杜尚
B.安迪·沃霍爾
C.阿瑟·丹托
D.喬治·迪基
A.生產(chǎn)
B.傳播
C.消費(fèi)
D.評價(jià)
A.人文知識(shí)
B.人文精神
C.人文情懷
A.抽象性
B.邏輯性
C.客觀性
A.形象思維
B.抽象思維
C.靈感思維
A.藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)制作
B.個(gè)體創(chuàng)作與集體創(chuàng)作
C.一度創(chuàng)作與二度創(chuàng)作
A.個(gè)人化 B.風(fēng)格化 C.獨(dú)創(chuàng)性
A.依附性
B.工藝性
C.衍生性
最新試題
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡述玉雕中的俏色。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。