單項選擇題“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”這是（）。

A.形而上學的觀點
B.唯物主義觀點
C.辯證法觀點
D.唯心主義觀點


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1.多項選擇題“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量。”這一論斷的哲學思想是（）。

A.理論對實踐具有指導作用
B.理論不能代替實踐
C.理論本身就是物質(zhì)的力量
D.理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來

2.多項選擇題下列各項屬于哲學基本問題內(nèi)容的有（）。

A.思維與存在何者為第一性
B.思維能否產(chǎn)生理論
C.思維與存在是否有同一性
D.思維能否正確地反映存在

3.單項選擇題馬克思主義哲學的研究對象是（）。

A.自然、社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律
B.自然界發(fā)展的規(guī)律
C.社會發(fā)展的規(guī)律
D.思維發(fā)展的規(guī)律

4.單項選擇題孔子說聽其言必責其用，觀其行必求其功?！边@句話的認識論含義是（）。

A.強調(diào)認識對實踐的指導作用
B.強調(diào)實踐對認識的檢驗作用
C.認為認識可以脫離實踐而存在
D.認為實踐是認識發(fā)展的動力

5.多項選擇題辯證法的否定觀包含的內(nèi)容有（）。

A.辯證的否定是自我否定
B.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
C.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
D.辯證的否定是揚棄

6.多項選擇題“越來越多的城郊農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，腳下的土地不僅能生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品，還能生產(chǎn)田園風光，生產(chǎn)農(nóng)家情趣等。“種這種那，不如綜合開發(fā)”，觀念一更新，農(nóng)民們在原有土地上創(chuàng)造出了更多的財富。這從一個側面表明（）。

A.掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法有利于實現(xiàn)整體最優(yōu)目標
B.辯證的否定是事物的自我完善與發(fā)展
C.生產(chǎn)關系的變革促進生產(chǎn)力的發(fā)展
D.要用發(fā)展的觀點看問題

7.單項選擇題“居安思?！狈从车恼軐W道理是（）。

A.拿物的矛盾著的雙方是相互排斥的
B.事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.事物的矛盾有主要次要之分
D.事物是普遍聯(lián)系的

8.多項選擇題對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于（）。

A.人的感覺受理性指導
B.人的認識具有能動性
C.理性認識是感性認識的基礎
D.巳有的認識影響感覺活動

9.單項選擇題人工智能的出現(xiàn)說明（）。

A.機器能像人一樣思維
B.機器可以代替人的思維活動
C.機器可以全面超過人的思維活動
D.機器可以模擬人類的部分思維活動

10.多項選擇題“主體是人，客體是物”與“主體客體化，客體主體化”的觀點（）。

A.都是從實踐和認識關系中抽象出主體和客體，因而都是正確的
B.都把人變成脫離社會具體性和歷史性的抽象存在物，因而都是錯誤的
C.前者孤立地理解主客體，沒有在具體的實踐活動關系中區(qū)分主客體，因而是錯誤的
D.后者是從實踐的主客體相互作用內(nèi)容和結果這兩個方面去理解主客體關系，因而是正確的