A.提高醫(yī)德認(rèn)識(shí)
B.培養(yǎng)醫(yī)德情感
C.鍛煉醫(yī)德意志
D.樹立醫(yī)德信念
E.養(yǎng)成良好的醫(yī)德習(xí)慣
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A.內(nèi)心信念
B.社會(huì)輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)俗
D.以上都是
E.以上都不是
A.樹立正確的醫(yī)德認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中進(jìn)行醫(yī)德品質(zhì)的培養(yǎng)
B.認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識(shí),進(jìn)行醫(yī)德理論修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實(shí)踐中以醫(yī)德原則和規(guī)范要求自己,進(jìn)行認(rèn)知修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)國(guó)家醫(yī)療體制改革文件,進(jìn)行衛(wèi)生政策修養(yǎng)
E.以正確的醫(yī)德思想克服舊的道德觀念的影響,進(jìn)行醫(yī)德信念修養(yǎng)
A.李時(shí)珍
B.陳實(shí)功
C.孫思邈
D.張仲景
E.華佗
A.為病家謀利益
B.強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)是藝術(shù)
C.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生品德修養(yǎng)
D.強(qiáng)調(diào)尊重同道
E.為病家保密
A.救死扶傷、一視同仁的道德準(zhǔn)則
B.仁愛救人、赤誠(chéng)濟(jì)世的事業(yè)準(zhǔn)則
C.清廉正直、不圖錢財(cái)?shù)牡赖缕焚|(zhì)
D.認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的服務(wù)態(tài)度
E.不畏權(quán)貴、忠于醫(yī)業(yè)的獻(xiàn)身精神
A.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
B.道德是醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的一般現(xiàn)象
C.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求
D.道德是醫(yī)學(xué)的個(gè)別性質(zhì)
E.道德是個(gè)別醫(yī)務(wù)人員的追求
A.自然死亡
B.他人干預(yù)死亡
C.無痛苦死亡
D.腦死亡
E.自己結(jié)束生命
A.重視消毒隔離
B.強(qiáng)化社會(huì)預(yù)防保健意識(shí)
C.應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行保密制度
D.勇于獻(xiàn)身的高尚道德情操
E.嚴(yán)格疫情報(bào)告制度
A.首先考慮病人的選擇
B.立即進(jìn)行手術(shù)
C.在征得其家屬或單位同意后,立即進(jìn)行手術(shù)
D.放棄手術(shù)
E.病人拒絕手術(shù)時(shí)可不手術(shù)
A.從診治需要出發(fā),目的純正
B.認(rèn)真細(xì)致、心正無私
C.知情同意、盡職盡責(zé)
D.綜合分析、切忌片面
E.密切聯(lián)系、加強(qiáng)協(xié)作
最新試題
醫(yī)德教育的目的是()
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī),堪稱中國(guó)古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載:隋文帝請(qǐng)他當(dāng)國(guó)子博士,他托病不去;唐太宗召他到京師咨詢,授予爵位,他謝絕;唐高宗時(shí),他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對(duì)患者卻從不怠慢:93歲時(shí)病歸故里,他仍服務(wù)于求診患者;史書上說,僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名,且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此,給予孫思邈的最佳評(píng)價(jià)應(yīng)該是()
"醫(yī)乃仁術(shù)"是指()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)關(guān)于尊重原則的敘述,錯(cuò)誤的是()
關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的任務(wù),錯(cuò)誤的是()
醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界()
關(guān)于醫(yī)德情感的描述,說法正確的是()
在下述各項(xiàng)中,不符合有利原則的是()
下列各項(xiàng),不屬中國(guó)古代醫(yī)德思想內(nèi)容的是()
下列各項(xiàng),不能成為醫(yī)療公正倫理學(xué)依據(jù)的是()