A.胎兒生命權(quán)與父母選擇權(quán)可能出現(xiàn)沖突
B.人類遺傳物質(zhì)的純潔性、神圣性是否受到了褻瀆
C.診斷及治療時導(dǎo)入的基因如何正確表達(dá)
D.對個體和人類社會是否安全
E.生殖細(xì)胞的基因治療是否可行
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A.對本人供職的醫(yī)院,大力宣傳器官移植優(yōu)勢,塑造醫(yī)院良好形象
B.對活體器官捐贈者,必須在嚴(yán)格堅持各項標(biāo)準(zhǔn)的情況下摘取器官
C.對尸體器官捐贈者,堅持親屬知情同意、死亡判斷準(zhǔn)確無誤
D.對器官分配,盡量體現(xiàn)社會公正
E.對接受者,堅持正確的醫(yī)療動機(jī)并盡量保證手術(shù)成功
A.將所收集的捐贈器官給以最佳利用
B.依醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)將器官給予最適合移植的病人
C.必須經(jīng)由國家或地區(qū)的器官分配網(wǎng)分配器官
D.參與移植的醫(yī)生不應(yīng)從事該類宣傳
E.不可付錢給捐贈者,但補(bǔ)償其因手術(shù)和住院等所付出的開支和損失是可以的
A.澳大利亞
B.挪威
C.比利時
D.新西蘭
E.荷蘭
A.使用捐贈的精子
B.使用捐贈的卵子
C.實施親屬代孕
D.實施卵胞漿內(nèi)單精注射
E.使用捐贈的胚胎
A.8名婦女受孕
B.6名婦女受孕
C.15名婦女受孕
D.5名婦女受孕
E.10名婦女受孕
A.人類輔助生殖技術(shù)所生的孩子,其眾多父母如何定位
B.代孕技術(shù)可否允許使用
C.精子、卵子、胚胎可否商品化
D.有嚴(yán)重遺傳病的新生兒可否實施安樂死
E.非婚單身女性可否使用相應(yīng)技術(shù)生育孩子
A.19世紀(jì)50、60年代美國
B.19世紀(jì)50、60年代日本
C.20世紀(jì)50、60年代美國
D.20世紀(jì)50、60年代日本
E.20世紀(jì)80、90年代中國
A.自覺遵守刑事、民事法規(guī)
B.加強(qiáng)對社會性污染的監(jiān)測、管理的道德責(zé)任
C.堅持眼前利益服從長遠(yuǎn)利益,物質(zhì)與精神同步建設(shè)的道德責(zé)任
D.適當(dāng)允許先生產(chǎn)后污染治理、實現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展的道德責(zé)任
E.少數(shù)服從多數(shù)利益,認(rèn)真履行環(huán)境道德的社會責(zé)任
A.尊重自然的道德原則
B.合理利用資源道德原則
C.系統(tǒng)綜合和同步效應(yīng)的道德原則
D.從自系統(tǒng)本單位制定運籌規(guī)劃、落實措施的道德原則
E.面向未來的道德原則
A.熱愛大自然,與自然為友
B.優(yōu)化生產(chǎn)方式,防止環(huán)境污染
C.對保護(hù)有關(guān)生態(tài)環(huán)境的各種設(shè)施人人有責(zé)
D.發(fā)展科學(xué)技術(shù),合理利用自然資源,節(jié)約資源消費,生活方式實現(xiàn)生態(tài)化
E.愛惜動植物,保護(hù)生態(tài)平衡
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關(guān)于角色適應(yīng),正確的是()
關(guān)于表象,以下哪幾項是正確的()
關(guān)于醫(yī)患關(guān)系,錯誤的是()
排在當(dāng)前死亡原因前四位的是()
下列哪些屬于變態(tài)心理學(xué)研究的對象()
有關(guān)求醫(yī)行為,正確的是()
關(guān)于應(yīng)對概念的敘述正確的是()
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