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A.韓式
B.趙氏
C.魏氏
D.燕氏
A.對(duì)宋明理學(xué)進(jìn)行了全面總結(jié)和大膽批判
B.影響了清朝以來(lái)的思想取向
C.推動(dòng)了“實(shí)學(xué)”思潮大發(fā)展
D.表現(xiàn)了威武不屈的優(yōu)秀民族文化精神
最新試題
在曠古而久遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代,山西地區(qū)曾是中國(guó)原始人類繁衍生息的集中地帶,也是我們民族的先民們最早開發(fā)的地區(qū)之。
山西,不僅是中國(guó)遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地,更是中華文明的重要發(fā)源地,又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動(dòng)中心都在晉南,因而晉南又是“帝王所都”。
五、六十萬(wàn)年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火,但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼,不使火到處蔓延。
芮城東莊村文化遺址是屬于()時(shí)代早期的文化遺址。
長(zhǎng)治市東10公里處的老頂山,為()的紀(jì)念地,長(zhǎng)治市委、市政府在此興建規(guī)模宏大的紀(jì)念館。
西侯度遺址位于運(yùn)城市芮城縣風(fēng)陵渡鎮(zhèn)以北約10公里處的西侯度村一帶,距今約180萬(wàn)年。
北京人不僅已經(jīng)使用了火,而且還懂得用篝火的方法保持火種,以控制火的使用,也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律,可見絕不是處于用火的起步階段,在此以前,肯定還走過(guò)了十分漫長(zhǎng)的用火道路。
周成王封他的同母弟叔虞于古唐國(guó)。叔虞死后,他的兒子燮父繼位,改國(guó)號(hào)為()。
人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個(gè)階段。
從動(dòng)物群生態(tài)分析,舊石器時(shí)的晉南應(yīng)是四季分明的疏林草原環(huán)境。