A.嫉惡如仇
B.是非不辨
C.慈悲為懷
D.善惡不分
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.道是道路的意思
B.道是方法的意思
C.道是不可言說(shuō)的
D.道是超然的存在
A.對(duì)于修道來(lái)說(shuō),要心地純潔而不染
B.在社會(huì)生活中,不要像嬰兒那樣頭腦簡(jiǎn)單
C.在社會(huì)生活中,不要像嬰兒那樣沒(méi)有德行
D.對(duì)于修道來(lái)說(shuō),要有一顆愚鈍之心
A.敦煌本《老子》
B.郭店楚簡(jiǎn)《老子》
C.王弼《老子注》
D.馬王堆帛書本《老子》
A.道家
B.陰陽(yáng)家
C.墨家
D.法家
A.儒家
B.陰陽(yáng)家
C.法家
D.道家
A.二者都試圖解決生老病死問(wèn)題
B.二者都與生老病死相關(guān)
C.二者有關(guān),都是迷信
D.二者之間沒(méi)有關(guān)系
A.《白虎通義》是要向人們表明,三綱觀念與陰陽(yáng)之道不合
B.君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,這樣的觀念沒(méi)有合理性
C.三綱被說(shuō)成是陰陽(yáng)之道的體現(xiàn)
D.君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,被認(rèn)為具有天然合理性
A.在東漢,帝王被極大神圣化了
B.在東漢,帝王被認(rèn)為是普通人
C.在東漢,帝王代表著天地道德
D.在東漢,帝王與天地道德無(wú)關(guān)
A.《論語(yǔ)》記載了孔子出生的情況
B.孔子的出生與凡人無(wú)異
C.《論語(yǔ)撰考讖》認(rèn)為孔子的出生是神圣事件
D.孔子被暗示為黑龍之子
A.法律與道德二者相輔相成,不可或缺
B.任何社會(huì)的和諧穩(wěn)定,都離不開道德建設(shè)
C.今天應(yīng)該重新提倡忠臣、孝子、節(jié)婦、義士的道德觀念
D.現(xiàn)代中國(guó)的文化建設(shè),需要法律,不需要道德
最新試題
下列屬于“誠(chéng)齋體”的特征是()
姜夔詞風(fēng)可以用()來(lái)形容。
唐初為了總結(jié)前代政治和文化經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的大型文化工程主要包括()
初唐詩(shī)壇的總體特點(diǎn)是什么?()
“深情綿邈,朦朧華美”常用來(lái)形容()的無(wú)題詩(shī)。
《度大庾嶺》是()的作品。
唐初獨(dú)立于宮廷之外,()是一位重要的隱士詩(shī)人,他的詩(shī)大體是冷靜而略帶孤寂的,有詩(shī)《野望》。
“宮體詩(shī)在盧、駱的手里從宮廷走向市井,五律在王、楊的手里從江山走向塞漠?!笔牵ǎ?duì)于初唐四杰貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。
“四靈詩(shī)人”包括()
陳子昂認(rèn)為什么樣的文章是好文章?()