多項(xiàng)選擇題《道德經(jīng)》講“德”,所謂的“德”涉及哪兩項(xiàng)內(nèi)容()

A.嫉惡如仇
B.是非不辨
C.慈悲為懷
D.善惡不分


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1.多項(xiàng)選擇題《道德經(jīng)》說(shuō):“道可道,非常道?!庇终f(shuō):“名可名,非常名?!边@里所謂的“道”涉及哪兩項(xiàng)含義()

A.道是道路的意思
B.道是方法的意思
C.道是不可言說(shuō)的
D.道是超然的存在

2.多項(xiàng)選擇題《道德經(jīng)》說(shuō):“含德之厚,比于赤子?!薄皩庵氯幔軏雰汉??”“我魄未兆,若嬰兒未孩。”“知其雄,守其雌,為天下蹊。為天下蹊,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。”這里借用“赤子”、“嬰兒”為喻,是為了表明哪兩項(xiàng)訴求()

A.對(duì)于修道來(lái)說(shuō),要心地純潔而不染
B.在社會(huì)生活中,不要像嬰兒那樣頭腦簡(jiǎn)單
C.在社會(huì)生活中,不要像嬰兒那樣沒(méi)有德行
D.對(duì)于修道來(lái)說(shuō),要有一顆愚鈍之心

3.多項(xiàng)選擇題《道德經(jīng)》有不同的版本,下面哪兩種版本與老子生活的時(shí)代比較接近()

A.敦煌本《老子》
B.郭店楚簡(jiǎn)《老子》
C.王弼《老子注》
D.馬王堆帛書本《老子》

7.多項(xiàng)選擇題東漢的官方文獻(xiàn)《白虎通義》說(shuō):“君臣、父子、夫婦,六人也。所以稱三綱何?一陰一陽(yáng)謂之道,陽(yáng)得陰而成,陰得陽(yáng)而序,剛?cè)嵯嗯?,故六人為三綱?!睆倪@里可以看出()

A.《白虎通義》是要向人們表明,三綱觀念與陰陽(yáng)之道不合
B.君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,這樣的觀念沒(méi)有合理性
C.三綱被說(shuō)成是陰陽(yáng)之道的體現(xiàn)
D.君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,被認(rèn)為具有天然合理性

9.多項(xiàng)選擇題《論語(yǔ)撰考讖》說(shuō):“叔梁紇與徵在禱尼丘山,感黑龍之精,以生仲尼?!睆倪@條史料我們可以得出兩項(xiàng)認(rèn)識(shí)()

A.《論語(yǔ)》記載了孔子出生的情況
B.孔子的出生與凡人無(wú)異
C.《論語(yǔ)撰考讖》認(rèn)為孔子的出生是神圣事件
D.孔子被暗示為黑龍之子

10.多項(xiàng)選擇題漢代的獨(dú)尊儒術(shù),給當(dāng)代中國(guó)的啟示是哪兩項(xiàng)()

A.法律與道德二者相輔相成,不可或缺
B.任何社會(huì)的和諧穩(wěn)定,都離不開道德建設(shè)
C.今天應(yīng)該重新提倡忠臣、孝子、節(jié)婦、義士的道德觀念
D.現(xiàn)代中國(guó)的文化建設(shè),需要法律,不需要道德