A.宗教生活
B.生活內(nèi)容
C.政治生活
D.情感生活
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A.精神生產(chǎn)
B.物質(zhì)創(chuàng)造
C.使用制造工具
D.精神性的“生殖”
A.人物畫
B.佛教畫
C.生活畫
D.山水畫
A.《碩鼠》
B.《無衣》
C.木瓜
D.蒹葭
A.阮籍
B.嵇康
C.屈原
D.李商隱
A.達(dá)芬奇
B.梵高
C.雅克大衛(wèi)
D.波提切利
A.感性思考
B.理性思考
C.主管感受
D.宗教情感
A.人生觀
B.世界觀
C.自己內(nèi)在生命
D.外在際遇
A.內(nèi)師中心
B.內(nèi)師魂魄
C.中心得源
D.中得心源
A.生活的絕境
B.精神的絕望
C.生命的完美、華麗
D.生命的困頓、摸索,在窮絕的途中孤獨至死的尋找
A.古典
B.浪漫
C.現(xiàn)實
D.立體
最新試題
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。