A.角色分離
B.角色固著
C.角色緊張
D.角色沖突
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A.紀(jì)律
B.習(xí)俗
C.宗教
D.輿論
A.我想怎么做,就怎么做
B.周邊的人或多數(shù)人怎么做,我就怎么做
C.我堅信什么是對的,就怎么做
D.前輩怎么做,我就怎么做
A.對自然生態(tài)壞境的依存性較強,生產(chǎn)生活方式趨于單一
B.人際關(guān)系界限明晰
C.血緣關(guān)系較濃厚,人際關(guān)系的禮俗化
D.契約意識較強
A.越軌并非一種普遍的社會現(xiàn)象
B.越軌是導(dǎo)致社會進步的重要動力
C.越軌有助于再確認社會規(guī)范
D.越軌等同于犯罪
A.利己型自殺
B.利他型自殺
C.失范型自殺
D.宿命型自殺
A.結(jié)構(gòu)功能主義
B.沖突論
C.互動論
D.以上都不是
A.信念與價值觀
B.制度文化
C.物質(zhì)文化
D.技術(shù)文化
A.結(jié)構(gòu)功能主義
B.反映主義
C.沖突論
D.互動論
A.經(jīng)濟基礎(chǔ)
B.社會聲望
C.政治權(quán)力
D.以上都是
A.信任
B.學(xué)習(xí)
C.整合
D.叛逆
最新試題
現(xiàn)代化的推展往往是()
哪種理論把社會變遷看做一種常態(tài)()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認為人類歷史基本上是一個()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴張基于()增加。
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
()指社會單位由一變二的過程,以達到更高效率的功能運作。
孔德的動態(tài)社會研究()
()涉及社會政治、文化、經(jīng)濟、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。
()指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器。
功能學(xué)派基本上認為社會總是往()的方向進行。