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A.涵養(yǎng)道德
B.開發(fā)“民智”
C.發(fā)展人的個(gè)性
D.造就“完全人格”
A、周敦頤
B、程顥
C、程頤
D、朱熹
A.大都授
B.下帷講學(xué)
C.講論講會(huì)
D.轉(zhuǎn)相授受
A、上舍
B、下舍
C、外舍
D、內(nèi)舍
A.“蘇湖教法”
B.“三舍法”
C.“積分法”
D.“六等黜陟法”
A、《學(xué)記》
B、《禮記》
C、《中庸》
D、《論語》
A.《易》
B.《春秋》
C.《中庸》
D.《樂》
最新試題
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒有被落實(shí)的是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
南京國民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用?!彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國論”的是()
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()