A.行會(huì)
B.商會(huì)
C.市政當(dāng)局
D.教會(huì)
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A.是歐洲研究羅馬法的中心
B.講授教會(huì)法的機(jī)構(gòu)
C.訓(xùn)練教會(huì)管理者的機(jī)構(gòu)
D.形成于11世紀(jì)末
A.生產(chǎn)
B.生活
C.教育
D.傳教
A.修道院
B.教父哲學(xué)
C.古希臘哲學(xué)
D.唯物哲學(xué)
A.宗教教育
B.道德教育
C.禮文教育
D.身體的養(yǎng)護(hù)與鍛煉
A.表達(dá)正確
B.通俗易懂
C.優(yōu)美生動(dòng)
D.語(yǔ)言與主題相稱
E.語(yǔ)言有感染力
A.學(xué)校教育可以起到鼓勵(lì)學(xué)生的作用
B.學(xué)校能給兒童提供各方面的知識(shí)
C.學(xué)校教育可以養(yǎng)成學(xué)生適應(yīng)社會(huì)公共生活的習(xí)慣和參加社會(huì)活動(dòng)的能力
D.學(xué)校有受過(guò)專門(mén)教育的教師
E.學(xué)校教育比家庭教育更全面深刻
A.改變教育目的,把培養(yǎng)演說(shuō)家改為培養(yǎng)效忠帝國(guó)的順民和官吏
B.對(duì)初等教育實(shí)行國(guó)家監(jiān)督,把部分文法和修辭學(xué)校改為國(guó)立
C.提高教師的地位和待遇
D.該教師的私人選聘為國(guó)家委任
E.將拉丁語(yǔ)作為官方語(yǔ)言
A.羅馬與希臘的政體相同,希臘文化作為上層建筑,與羅馬的政治經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)
B.希臘語(yǔ)是當(dāng)時(shí)大半個(gè)文明世界的通用語(yǔ),在與東方各國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)和交往中,羅馬統(tǒng)治者需要有掌握希臘語(yǔ)的官吏
C.希臘語(yǔ)的水平大大高于羅馬
D.希臘語(yǔ)比拉丁語(yǔ)更易與學(xué)習(xí)
E.羅馬與希臘距離很近易于學(xué)習(xí)
A.教師應(yīng)該德才兼?zhèn)?br />
B.教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生寬嚴(yán)相濟(jì)
C.教師應(yīng)因材施教
D.教師對(duì)學(xué)生應(yīng)有耐心,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)、少斥責(zé)
E.教師應(yīng)懂得教學(xué)藝術(shù)
A.模擬演說(shuō)
B.寫(xiě)作
C.背誦
D.即興演說(shuō)
最新試題
1931年蘇聯(lián)通過(guò)的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件,其直接指向之前的改革弊端,即()
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書(shū)中說(shuō):“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗(yàn),特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗(yàn)。他們不理解他們所涉及的問(wèn)題幾乎都曾被他早已闡述過(guò)了;也不知道他們想搞的工作,都曾被他早就闡述過(guò)和搞過(guò)了?!边@里的他指()
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
下列關(guān)于《史密斯-休斯法》與《阿斯蒂埃法》的不同點(diǎn)描述正確的是()
下列教育家中,不具有集體主義教育思想的是()
為了滿足國(guó)家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問(wèn)題,1931年蘇聯(lián)通過(guò)了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是()
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想,論述錯(cuò)誤的是()
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是()
德國(guó)19世紀(jì)的柏林大學(xué)與17—18世紀(jì)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)中的哈勒大學(xué)和哥廷根大學(xué),最根本的不同之處是()