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A.《最后的審判》
B.《西斯庭圣母》
C.《創(chuàng)世紀(jì)》
D.《最后的晚餐》
A.《審判》
B.《變形記》
C.《城堡》
D.《地洞》
A.理論的藝術(shù)
B.行動的藝術(shù)
C.產(chǎn)品的藝術(shù)
D.文化的藝術(shù)
A.多品種
B.變批量
C.迭代
D.快速
A.文化傳承
B.文化史
C.文化遺產(chǎn)
D.文化傳統(tǒng)
A.裝飾文藝運(yùn)動
B.裝飾設(shè)計運(yùn)動
C.裝飾藝術(shù)運(yùn)動
D.裝飾文化運(yùn)動
最新試題
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。