儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。

黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上，明確提出了“（）”的思想。

百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）

以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。

秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）

作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。

以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點，闡述正確的是（）。

《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。

司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。