城市發(fā)展離不開(kāi)精神信仰支撐，社會(huì)進(jìn)步有賴(lài)于價(jià)值羅盤(pán)導(dǎo)航。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，凝聚團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同價(jià)值追求。
以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
A.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀
B.愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的主要內(nèi)容
C.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神不需要群眾參與
D.精神文明創(chuàng)建活動(dòng)需要全明共同參與
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A.培育龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有示范帶領(lǐng)作用
B.培育小微文創(chuàng)企業(yè)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義不大
C.人文成都重在發(fā)掘巴蜀文化、天府文化和成都故事
D.講出成都故事，傳播成都聲音是人文成都勇立時(shí)代潮頭的應(yīng)有之意
A.現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)是在原有文化業(yè)態(tài)自我擴(kuò)張和融合其他產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上形成的
B.現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)與傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)是對(duì)立的
C.傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是在音樂(lè)、文博、設(shè)計(jì)、影視文學(xué)創(chuàng)作等方面轉(zhuǎn)型升級(jí)
D.構(gòu)建現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系重點(diǎn)僅需關(guān)注音樂(lè)、文博、設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、影視、傳媒、文學(xué)創(chuàng)作
A.西部智谷
B.城市音樂(lè)坊
C.東郊記憶
D.中韓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園
A.城市品位決定于城市文化
B.城市品位決定城市文化
C.文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化創(chuàng)造和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)離不開(kāi)天府文化精華
D.文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)創(chuàng)造和化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)離不開(kāi)創(chuàng)意創(chuàng)新智慧
A.文化之都；會(huì)展之都
B.文化之都；非遺之都
C.非遺之都；文化之都
D.非遺之都；會(huì)展之都
A.鶴鳴山
B.青城山
C.西嶺雪山
D.九峰山
A.雙流區(qū)
B.新津縣
C.溫江區(qū)
D.崇州市
A.傷心涼粉
B.雙流兔頭
C.夫妻肺片
D.龍抄手
A.卓文君
B.薛濤
C.花蕊夫人
D.歐陽(yáng)炯
A.第五屆
B.第六屆
C.第七屆
D.第八屆
最新試題
1911年6月17日，四川保路同盟成立，發(fā)表《宣言書(shū)》號(hào)召全川民眾奮起保路。
讓天府文化成為彰顯成都魅力必須要傳承歷史文化，弘揚(yáng)現(xiàn)代文明。
推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界融合，優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)，推進(jìn)傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，構(gòu)建以音樂(lè)、文博、設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、影視、傳媒、文學(xué)創(chuàng)作等為重點(diǎn)的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。
成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂(lè)之都”“設(shè)計(jì)之都”和“會(huì)展之都”。
2005年8月16日“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾正式成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志。
公元前61年在（）開(kāi)采深井天然氣，用于制鹽、煮飯和照明。
建設(shè)以文化人、以德潤(rùn)城的人文成都，需要用新發(fā)展理念凝聚城市精神，引領(lǐng)文化建設(shè)方向。
只有培育巴蜀文化名家，推天府精品力作，講成都故事，傳播成都聲音，才能讓人文成都勇立時(shí)代潮頭。
中國(guó)有眾多歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市，擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開(kāi)發(fā)，否則就容易被破壞，就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開(kāi)發(fā)、有繼承地開(kāi)發(fā)，沒(méi)有文化地開(kāi)發(fā)、沒(méi)有繼承地開(kāi)發(fā)，就是糟蹋。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。