A.教師和學(xué)生
B.教師和教科書
C.學(xué)生和教科書
D.教學(xué)內(nèi)容和手段
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A.多元教育
B.終身教育
C.民主教育
D.全民教育
A.文化
B.教育
C.學(xué)校
D.知識
A.國家教育
B.民主教育
C.制度化教育
D.非制度化教育
A.基礎(chǔ)教育
B.職業(yè)技術(shù)教育
C.高等教育
D.成人教育
A.堅持人文教育為主
B.堅持科學(xué)教育為主
C.堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進
D.要看情況而定
A.打掃校園
B.植樹造林
C.擁軍優(yōu)屬
D.幫老助殘
A.18世紀末19世紀初
B.19世紀中葉
C.19世紀末20世紀初
D.20世紀中葉
A.勞動起源論
B.生物起源論
C.心理起源論
D.生物進化論
A.并不重要
B.是教育的主體形式
C.是必要的有益的補充
D.教育形式更為靈活,是非制度化的教育
A.漢武帝
B.董仲舒
C.鄭玄
D.朱熹
最新試題
漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,對后世影響深遠。
小學(xué)教育是指一個國家學(xué)制中第一個階段的教育,也稱初等教育。
中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉,興學(xué)?!?。
孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。
現(xiàn)代教育重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),同樣,傳統(tǒng)教育也注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
世界上第一項義務(wù)教育法是英國公布的。
教育的整個過程要圍繞著學(xué)生轉(zhuǎn)。
小學(xué)教育能不能對社會發(fā)展起作用,歸根到底要看小學(xué)教育能不能促進兒童的發(fā)展。
在教育活動中,學(xué)生和教師是最基本的要素。
普及義務(wù)教育始于奴隸社會。