A.教書(shū)育人
B.以科研推動(dòng)社會(huì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步
C.以智力和技能優(yōu)勢(shì)為社會(huì)服務(wù)
D.以上都是
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A.增強(qiáng)理性能力
B.改變情感傾向
C.端正價(jià)值導(dǎo)向
D.以上都是
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.物質(zhì)利益不能等同于個(gè)人利益
B.物質(zhì)利益不能等同于“向錢看”
C.物質(zhì)利益主要指的是經(jīng)濟(jì)利益
D.作為高校教師是不應(yīng)當(dāng)提倡追求物質(zhì)利益的
A.科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨(dú)斗”變?yōu)?ldquo;團(tuán)結(jié)協(xié)作”
B.高校開(kāi)展區(qū)域化服務(wù)有其人才智力的優(yōu)勢(shì)
C.高校為社會(huì)服務(wù),一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新,而不包括直接為社會(huì)提供服務(wù)
D.在服務(wù)過(guò)程中,應(yīng)該要講究成本核算,講投入要素的收益回報(bào)率,講合作“雙贏”或“多贏”
A.肯定性服務(wù)
B.否定性服務(wù)
C.前導(dǎo)性服務(wù)
D.超越性服務(wù)
A.從價(jià)值角度說(shuō),要有人文社會(huì)價(jià)值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動(dòng)力
C.從社會(huì)角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上
D.以上都是
A.委托培養(yǎng)
B.推廣教育
C.技術(shù)咨詢
D.舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓(xùn)
A.科學(xué)事實(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn)
B.學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度
C.各項(xiàng)人際關(guān)系
D.學(xué)術(shù)研究的難易程度
最新試題
道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風(fēng)俗和社會(huì)輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系,是一種軟性手段。
被稱為“新科技時(shí)代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的“新倫理”的是()
對(duì)教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是()
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準(zhǔn)備。
教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()
當(dāng)一個(gè)人占有物質(zhì)或精神上的東西不是他的貢獻(xiàn)所得,就不能真實(shí)反映他的社會(huì)價(jià)值。
師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯(cuò)誤的是()
高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才。
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格,其中“經(jīng)師”是教行為的。
教師道德修養(yǎng)是一個(gè)短期內(nèi)就可以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。