康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

伊安是一位（）。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。