A.《拉辛與莎士比亞》
B.《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》
C.《藝術(shù)的概念》
D.《藝術(shù)論》
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A.柏拉圖《理想國(guó)》
B.黑格爾《美學(xué)》
C.康德《判斷力批判》
D.克羅齊《美學(xué)綱要》
A.嚴(yán)肅劇
B.悲劇
C.戲劇
D.笑劇
A.形式服從內(nèi)容
B.內(nèi)容服從形式
C.形式等于內(nèi)容
D.內(nèi)容等于形式
A.畢達(dá)哥拉斯
B.赫拉克利特
C.德謨克利特
D.蘇格拉底
A.現(xiàn)實(shí)出發(fā)
B.觀念出發(fā)
C.感覺(jué)出發(fā)
D.理性出發(fā)
A.完人
B.十分善良
C.十分公正
D.比一般人好的人
A.《詩(shī)與真》
B.《審美教育書簡(jiǎn)》
C.《拉奧孔》
D.《漢堡劇評(píng)》
A.雪萊
B.巴爾扎克
C.海涅
D.歌德
A.似乎可信的不可能的事情
B.似乎不可信的可能的事情
C.似乎可信的可能的事情
D.似乎不可信的不可能的事情
A.完全一致
B.不一致
C.相似
D.在似與不似之間
最新試題
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是()。
柏拉圖認(rèn)為,詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了()。
康德認(rèn)為,天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。
堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有()。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。
華滋華斯認(rèn)為寫詩(shī)需要哪五種能力?