A.對(duì)道德真理失去信念
B.對(duì)道德真理有崇高信念
C.消弭了決斷輪
D.助長(zhǎng)了神圣論
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A.自由
B.奴役
C.開放
D.謹(jǐn)慎
A.沒有區(qū)別
B.融合不分
C.遵循的邏輯不同
D.遵循的邏輯相同
A.無視古代
B.美化古代
C.批判古代
D.返回古代
A.對(duì)現(xiàn)代性的鼓吹和支持
B.對(duì)現(xiàn)代性的焦慮和反省
C.對(duì)現(xiàn)代性的漠不關(guān)心
D.對(duì)現(xiàn)代性的完全臣服
A.存在主義
B.原始主義
C.封建主義
D.資本主義
A.尼采
B.霍布斯
C.海德格爾
D.馬基雅維利
A.《極權(quán)主義的起源》
B.《人的境況》
C.《耶路撒冷的艾希曼》
D.《存在與時(shí)間》
A.宗教性宿命
B.社會(huì)性宿命
C.生物性宿命
D.國家性宿命
A.私人領(lǐng)域
B.公共領(lǐng)域
C.A和B
D.以上都不是
A.勞動(dòng)
B.行動(dòng)
C.生理
D.心理
最新試題
根據(jù)克爾凱戈?duì)柕挠^點(diǎn),人與上帝分離的原因是人處于以下哪一種狀態(tài):()
《休倫港宣言》起草的地點(diǎn)是()。
極端歷史主義否定了以下哪一項(xiàng)的存在:()
時(shí)尚的哪種特性完成了對(duì)人的雙重性拯救:()
以下哪一本不是尼采的著作:()
針對(duì)存在在精神層面所面臨的問題,信念的意義具有以下哪一種特征:()
文學(xué)巨匠莎士比亞認(rèn)為“一切成敗得失都在我們白己,然而我們往往說是無意的”。上述材料體現(xiàn)出()
“歷史的終結(jié)不是在未來,而是在過去”是哪一位哲學(xué)家的觀點(diǎn):()
以下哪一本著作的作者是查爾斯·泰勒:()
根據(jù)海德格爾的觀點(diǎn),哲學(xué)的本質(zhì)是()。