A.阿馬提亞·森
B.奇諾克
C.哈耶克
D.娜斯鮑姆
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A.差別原則
B.機(jī)會(huì)平等原則
C.A和B
D.以上都不是
A.利他而不合理
B.自利而不合理
C.利他而合理
D.自利而合理
A.《政治自由主義》
B.《正義論》
C.《萬(wàn)民法》
D.《自由放任主義》
A.德國(guó)
B.法國(guó)
C.美國(guó)
D.英國(guó)
A.《政治自由主義》
B.《正義論》
C.《萬(wàn)民法》
D.《自由放任主義》
A.秩序共識(shí)
B.混亂共識(shí)
C.單一共識(shí)
D.重疊共識(shí)
A.正當(dāng)和善無(wú)關(guān)
B.正當(dāng)和善同等
C.正當(dāng)優(yōu)先于善
D.善優(yōu)先于正當(dāng)
A.概念模糊和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)
B.概念明晰和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)
C.概念明晰和邏輯混亂
D.概念模糊和邏輯混亂
A.把人當(dāng)做不平等來(lái)對(duì)待
B.平等的對(duì)待部分人
C.把人當(dāng)做平等來(lái)對(duì)待
D.平等的對(duì)待所有人
A.富蘭克林
B.富勒
C.羅爾斯
D.德沃金
最新試題
海德格爾認(rèn)為西方思想從哪一位哲學(xué)家的思想開始就已“誤入歧途”:()
“歷史的終結(jié)不是在未來(lái),而是在過(guò)去”是哪一位哲學(xué)家的觀點(diǎn):()
美國(guó)當(dāng)代政治學(xué)家薩繆爾·亨廷頓的著名觀點(diǎn)是()。
尼采認(rèn)為形而上學(xué)傳統(tǒng)有以下哪一種特征:()
下列文獻(xiàn)最能體現(xiàn)孟德斯鳩“三權(quán)分立”思想的是()
以下哪一本不是尼采的著作:()
針對(duì)存在在精神層面所面臨的問題,信念的意義具有以下哪一種特征:()
《休倫港宣言》對(duì)現(xiàn)代性的批判是哲學(xué)意義上的哪種批判:()
以下哪一本著作的作者是查爾斯·泰勒:()
《新編劍橋世界近代史》:“兩個(gè)學(xué)說(shuō)都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭(zhēng):生存競(jìng)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)。”這兩個(gè)學(xué)說(shuō)的代表人物分別是()