A.神圣的
B.世俗的
C.有限的
D.無限的
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A.自由放任
B.公民自由
C.強(qiáng)制自由
D.法治自由
A.阿馬提亞·森
B.奇諾克
C.哈耶克
D.娜斯鮑姆
A.差別原則
B.機(jī)會(huì)平等原則
C.A和B
D.以上都不是
A.利他而不合理
B.自利而不合理
C.利他而合理
D.自利而合理
A.《政治自由主義》
B.《正義論》
C.《萬民法》
D.《自由放任主義》
A.德國(guó)
B.法國(guó)
C.美國(guó)
D.英國(guó)
A.《政治自由主義》
B.《正義論》
C.《萬民法》
D.《自由放任主義》
A.秩序共識(shí)
B.混亂共識(shí)
C.單一共識(shí)
D.重疊共識(shí)
A.正當(dāng)和善無關(guān)
B.正當(dāng)和善同等
C.正當(dāng)優(yōu)先于善
D.善優(yōu)先于正當(dāng)
A.概念模糊和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)
B.概念明晰和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)
C.概念明晰和邏輯混亂
D.概念模糊和邏輯混亂
最新試題
1859年,達(dá)爾文《物種起源》出版問世,書中提出了“進(jìn)化論”思想以及自然界“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則,他的認(rèn)識(shí)()
以下哪一本著作的作者是查爾斯·泰勒:()
以下哪一位是對(duì)尼采的思想影響最深的思想家:()
以下哪兩本著作標(biāo)志著薩特的思想轉(zhuǎn)向馬克思主義:()
根據(jù)尼采的觀點(diǎn),形而上學(xué)假設(shè)包括()。
根據(jù)克爾凱戈?duì)柕挠^點(diǎn),人與上帝分離的原因是人處于以下哪一種狀態(tài):()
時(shí)尚的哪種特性完成了對(duì)人的雙重性拯救:()
“歷史的終結(jié)不是在未來,而是在過去”是哪一位哲學(xué)家的觀點(diǎn):()
《新編劍橋世界近代史》:“兩個(gè)學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭(zhēng):生存競(jìng)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)?!边@兩個(gè)學(xué)說的代表人物分別是()
以《休倫港宣言》為例,新左派運(yùn)動(dòng)總是從以下哪種角度來論述其思想和主張的:()