A.自致地位；先賦地位
B.先賦地位；自致地位
C.先致地位；自賦地位
D.自賦地位；先致地位
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A.左翼學(xué)者比自由派學(xué)者更關(guān)注平等問(wèn)題
B.懶惰是造成貧困的唯一原因
C.道德屬于一種軟性社會(huì)控制手段
D.亞里士多德認(rèn)為共和制是最不壞的政治制度
A.技術(shù)
B.經(jīng)濟(jì)
C.主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)
D.社會(huì)結(jié)構(gòu)
A.民俗
B.禮法
C.民德
D.文化
A.禮俗社會(huì)
B.園藝社會(huì)
C.狩獵采集社會(huì)
D.法理社會(huì)
A.結(jié)構(gòu)功能論
B.交換論
C.互動(dòng)論
D.沖突論
A.社會(huì)學(xué)想象力的目的不是為了使人擺脫狹隘的個(gè)人觀點(diǎn)
B.社會(huì)學(xué)想象力能夠幫助我們把握歷史和事件這兩者在社會(huì)中的相互關(guān)系
C.社會(huì)學(xué)想象力難以讓人掌握歷史和個(gè)人經(jīng)歷以及二者在社會(huì)內(nèi)部的相互關(guān)系
D.社會(huì)學(xué)想象力不能幫助人們區(qū)分“局部環(huán)境中的個(gè)人困擾”和“社會(huì)結(jié)構(gòu)中的公眾問(wèn)題
A.血統(tǒng)；文化認(rèn)同
B.文化認(rèn)同；血統(tǒng)
C.互動(dòng)；國(guó)家
D.國(guó)家；互動(dòng)
A.能指與所指
B.主我與賓我
C.本我與超我
D.禮俗社會(huì)與法理社會(huì)
A.奧古斯特?孔德
B.赫伯特?斯賓塞
C.埃米爾?迪爾凱姆
D.馬克斯?韋伯
A.納稅
B.點(diǎn)頭
C.山川河流
D.風(fēng)俗習(xí)慣
最新試題
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
人口金字塔主要包括（）
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似（）
（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國(guó)財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國(guó)民平均所得增加。
在現(xiàn)代化過(guò)程中，各單位變遷的程度及速度（）