A.《大學》《論語》《孟子》《中庸》
B.《大學》《學記》《中庸》《論語》
C.《詩經(jīng)》《尚書》《周禮》
D.《大學》《詩經(jīng)》《論語》
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A.立志
B.居敬
C.存養(yǎng)
D.省察
A.朱熹認為“四書”是“五經(jīng)”的“階梯”,要先學習“四書”,再學習“五經(jīng)”
B.朱熹提出“四書”內(nèi)部應(yīng)先學習《論語》,其次是《大學》《中庸》,最后是《孟子》
C.朱熹認為《近思錄》是學習“四書”的入門之作
D.朱熹提出“四書”內(nèi)部應(yīng)先學習《大學》,其次是《論語》《孟子》,最后是《中庸》
A.西周時期的《史籀篇》是中國最早的蒙學教材
B.一般將8~15歲兒童的“小學”教育階段稱為“蒙養(yǎng)”教育階段
C.秦代蒙學識字讀本《倉頡篇》是秦始皇統(tǒng)一文字的范本
D.南朝梁周興嗣的《千字文》流傳最廣,影響最大
A.分齋教學法
B.三舍法
C.監(jiān)生歷事
D.六等黜陟法
A.德禮為先,輔以政刑
B.放寬招生等級的限制
C.憑年資選拔學官
D.恢復(fù)州學
A.六等黜陟法
B.察舉制
C.九品中正制
D.五經(jīng)課試法
A.出身標準
B.道德品質(zhì)
C.文藝才能
D.德才兼?zhèn)?/p>
A.秀才、進士
B.進士、明經(jīng)
C.秀才、明經(jīng)
D.明經(jīng)、明法
A.國子學、太學、四門學
B.太學、四門學、律學
C.國子學、太學、書學
D.四門學、律學、書學
A.反映貴族子弟享有教育特權(quán)
B.為宦官集團謀取利益
C.朝廷約束貴族子弟行為的手段
D.教授宮人
最新試題
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學?()
相較于壬戌學制,戊辰學制的不同之處體現(xiàn)在()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學”。
陶行知認為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學的演講,不算是受著科學教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
南京國民政府時期,與中學畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實施了()
指出西方科學技術(shù)、社會學科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學精神普及于社會的教育家是()
中國政府管理教會學校的第一步是()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()