民族的族體淵源就是民族的共同族源。

在馬克思主義民族發(fā)展史上，第一個提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。

民族是社會的民族，民族總是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展變化。

民族是伴隨人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著階級國家的消亡而消亡。

馬克思認(rèn)為民族指代的是那些具有共同的語言和地域的人們的共同體。

次生形態(tài)民族的形成規(guī)律不屬于民族形成的特殊規(guī)律。

民族的共同歷史淵源主要是指民族起源的（）。

民族的發(fā)展可以超越社會總體發(fā)展限度。

從性質(zhì)上看，族群強(qiáng)調(diào)的是（），而民族強(qiáng)調(diào)的是（）。

民族理論之所以成為一個獨(dú)立的學(xué)科，就是因為它具備比較獨(dú)特的（）、（）、（）和（）。