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A.中日同文同種
B.日本真誠(chéng)對(duì)華友好,助華獨(dú)立富強(qiáng)
C.路途近費(fèi)用省
D.西書已經(jīng)日人擇要翻譯,刊成定本
E.只有日本富強(qiáng)之術(shù)符合同處東亞的中國(guó)
A.衛(wèi)儒學(xué)
B.行都司儒學(xué)
C.宣慰司儒學(xué)
D.安撫司儒學(xué)
E.都司儒學(xué)
A.山長(zhǎng)
B.洞主
C.院長(zhǎng)
D.堂長(zhǎng)
E.教授
最新試題
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急在于()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
規(guī)定初等教育階段“無(wú)論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()