A.經(jīng)濟(jì)作物規(guī)模擴(kuò)大
B.新型物種不斷引進(jìn)
C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高
D.政府稅收種類繁多
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A.目的在于提高糧食產(chǎn)量
B.體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念
C.有效提高土地肥沃程度
D.說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)重心已南移
A.促進(jìn)了長(zhǎng)江流域的開(kāi)發(fā)
B.阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展
C.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解
D.動(dòng)搖了江浙的經(jīng)濟(jì)地位
A.漁戶企圖勾結(jié)西人牟利
B.官府積極維護(hù)主權(quán)
C.傳統(tǒng)觀念影響中外交往
D.君主牢牢掌控臣屬
A.《經(jīng)行記》作為第一手史料更為真實(shí)可信
B.中亞學(xué)者研究結(jié)論形成較晚因而更加可靠
C.文獻(xiàn)記載和歷史研究必須經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)
D.西亞人在造紙術(shù)西傳過(guò)程中起了重要作用
A.經(jīng)濟(jì)重心逐步南移
B.儒家思想的影響
C.科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展
D.三教合一的發(fā)展
A.老莊學(xué)說(shuō)占據(jù)主流地位
B.社會(huì)劇烈動(dòng)蕩政治黑暗
C.思想領(lǐng)域出現(xiàn)三教合一
D.商品經(jīng)濟(jì)沖擊傳統(tǒng)思想
A.浪漫主義文學(xué)頗受推崇
B.儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn)
C.儒道釋三教已逐漸融合
D.詩(shī)歌注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)
A.傳統(tǒng)的價(jià)值觀逐漸變異
B.佛教成為社會(huì)主流思想
C.佛教主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)需要
D.三教合流的趨勢(shì)已出現(xiàn)
A.維護(hù)宗法倫理秩序
B.改變婚姻關(guān)系現(xiàn)狀
C.貫徹理學(xué)道德綱常
D.確立儒學(xué)正統(tǒng)地位
A.精英階層的大力倡導(dǎo)
B.三教合一潮流的出現(xiàn)
C.社會(huì)普遍的世俗需求
D.雕版印刷技術(shù)的推廣
最新試題
在中國(guó)封建社會(huì),小農(nóng)善于經(jīng)營(yíng),可以“累其盈余,益市田數(shù)畝”,上升為自耕農(nóng)或小地主,小地主經(jīng)營(yíng)得法,也能上升為大地主?!簧平?jīng)營(yíng),大地主也會(huì)下降為小地主,小地主破產(chǎn)為自耕農(nóng),乃至佃農(nóng),及身無(wú)立錐之地。這說(shuō)明()。
有詩(shī)人這樣寫(xiě)道,“人說(shuō)耦耕省牛力,今人皆愛(ài)一牛犁。精耕細(xì)作中華史,丹青千年載傳奇”。詩(shī)中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在()。
西周時(shí)期禮樂(lè)森嚴(yán),祭禮、喪禮、朝觀,皆是在席上行跪坐禮,放置于席上的飲食器皿如茶壺等,其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替,茶壺等器皿的造型逐漸變得修長(zhǎng),把手也逐漸加大。這一變化反映了()
1995-1997年,在廣州南越國(guó)宮署遺址出土的一些銅錢,其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂(lè)賀縣等地的漢墓已發(fā)現(xiàn)有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風(fēng)清一號(hào)東漢墓出土了5種錢幣308枚,風(fēng)清二號(hào)東漢墓也出土了3個(gè)品種共553枚錢幣。由此可以推斷當(dāng)時(shí)()。
下面為宋代到清代中期江南25個(gè)市鎮(zhèn)橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)圖(單位:座)。對(duì)該圖所反映現(xiàn)象分析正確的是()
戰(zhàn)國(guó)《荀子·解蔽》記載:“農(nóng)精于田而不可以為田師,賈精于市而不可以為賈(市)師、工精于器而不可以為器師:有人也,不能此三技而可使治三官。曰:‘精于道者也,非精于物者也?!边@一記載折射出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()。
民營(yíng)工商業(yè)在西漢初年已有相當(dāng)發(fā)展,但漢武帝以后民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移,以田莊為主要載體,以農(nóng)為主、工商為輔。這種變化說(shuō)明當(dāng)時(shí)()。
南宋陳耆卿曾說(shuō):“古有四民……士勤于學(xué)業(yè),則可以取爵祿;農(nóng)勤于田畝,則可以聚稼穡;工勤于技巧,則可以易衣食;商勤于貿(mào)易,則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)。”這反映了陳耆卿主張()
據(jù)記載,周人的婚嫁年齡為“男三十而娶,女二十而嫁”。但最晚到春秋時(shí)代,周人的晚婚習(xí)俗已開(kāi)始被早婚替代。齊桓公曾下令“丈夫二十而室,婦人十五而嫁一些思想家如墨子也竭力主張?jiān)缁椤_@主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
在古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中常用的專有名詞,諸如“工商食官”、“鹽鐵專營(yíng)”、“漕運(yùn)制度”、“景德鎮(zhèn)官窯”、“江寧織造”等。這些專有名詞,反映了古代中國(guó)()。