三時段理論是由（）提出的。

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

運(yùn)用社會科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

下列選項中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

科學(xué)的靈魂是（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）