A.共同語(yǔ)言
B.共同歷史淵源
C.共同生產(chǎn)方式
D.共同文化
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A.基諾族
B.布依族
C.白族
D.哈尼族
A.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)、產(chǎn)品交換的發(fā)展
B.戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事沖突
C.社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展及其帶來的結(jié)果促進(jìn)了民族的形成
D.私有制和階級(jí)區(qū)分導(dǎo)致出現(xiàn)不同的利益集團(tuán)
A.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
B.國(guó)家的大力支持
C.文化的發(fā)展
D.民族精神的鼓舞
A.自然屬性
B.社會(huì)屬性
C.生物屬性
D.特征屬性
A.從種族發(fā)展成民族
B.從胞族發(fā)展成部落
C.從氏族發(fā)展成部落聯(lián)盟
D.從部落發(fā)展成民族和國(guó)家
A.民族和國(guó)家都是以階級(jí)為基礎(chǔ)的人們共同體
B.民族是以血緣關(guān)系為紐帶的
C.民族和國(guó)家都是人類社會(huì)發(fā)展到一定的歷史階段而出現(xiàn)的一種自然現(xiàn)象
D.民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們共同體
A.父或母
B.父
C.母
D.養(yǎng)父或養(yǎng)母
A.深入進(jìn)行調(diào)查研究,并確定一批民族成分
B.識(shí)別民族成分和對(duì)民族的支系進(jìn)行區(qū)分與歸并
C.民族識(shí)別工作重新開始
D.陸續(xù)恢復(fù)、更改了部分民族成員的民族成分
A.生態(tài),自然,人文環(huán)境
B.生態(tài),自然環(huán)境
C.自然,人文環(huán)境
D.生態(tài),人文環(huán)境
A.常態(tài)發(fā)展
B.異態(tài)發(fā)展
C.跳躍式發(fā)展
D.同化
最新試題
從民族自然屬性的角度,可以把民族劃分為形成中的民族或形成初期的民族、發(fā)展中的民族。
馬克思認(rèn)為民族指代的是那些具有共同的語(yǔ)言和地域的人們的共同體。
在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎(chǔ)。
民族教育是加快()和()發(fā)展的基礎(chǔ),是提高()的主要途徑。
民族是伴隨人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著階級(jí)國(guó)家的消亡而消亡。
孫中山認(rèn)為,造成民族的根本原因在于自然力,包括()。
人權(quán)也是中國(guó)()和()的基本目標(biāo)。
民族的地域淵源是指組成一個(gè)民族的人們共同居住生活的地區(qū)。
民族發(fā)展的基本條件包括()。
民族理論之所以成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,就是因?yàn)樗邆浔容^獨(dú)特的()、()、()和()。