A.具體指令
B.慣例
C.習(xí)俗和禮貌
D.內(nèi)在規(guī)則
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A.城市人口占總?cè)丝?br/>B.農(nóng)村人口占總?cè)丝?br/>C.城市人口
D.農(nóng)村人口
A.生活方式
B.社會價值觀念
C.科學(xué)技術(shù)
D.社會制度
A.制度的適用情境
B.制度的內(nèi)容結(jié)構(gòu)
C.制度規(guī)則的來源
D.人類的活動領(lǐng)域
A.整體合理性與個體非合理性
B.道德與非道德的兩重性
C.非人格化
D.法制化
A.教育程度
B.技術(shù)水平
C.正式職業(yè)
D.收入
A.科學(xué)化
B.民主化
C.普遍化
D.關(guān)鍵性
A.主觀法
B.調(diào)查法
C.客觀法
D.聲譽法
A.自獲性原則
B.機(jī)會平等原則
C.普遍性原則
D.結(jié)構(gòu)性原則
A.方向
B.原因
C.參照基點
D.主體
A.法律法規(guī)
B.行為規(guī)則和獎懲體系
C.經(jīng)濟(jì)制度
D.風(fēng)俗習(xí)慣
最新試題
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
如果將教師職業(yè)與國家公務(wù)員的其他職業(yè)相比較,可以發(fā)現(xiàn)大概有高于型、持平型、和低于型三種。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
我國的教育社會學(xué)走過了一百多年的歷程,包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。
美國在()年發(fā)表了《美國2000年:教育戰(zhàn)略》,號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止,要把一個處于危機(jī)中的國家變成一個全民皆學(xué)之邦”。
馬克思主義關(guān)于“社會”的論點,可以歸納為()。
根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的規(guī)定,非正規(guī)教育是指無需報名注冊手續(xù)即可上課或參加,教學(xué)關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。