盧梭使用社會(huì)契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。

每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時(shí)代，因此政治思想具有時(shí)代性。

黑格爾主張建立一個(gè)統(tǒng)一的民主共和國(guó)家。

柏拉圖從探討城邦正義開(kāi)始。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無(wú)知。

霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個(gè)人對(duì)每個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。

《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。

柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個(gè)人從改造自我的品性入手。