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A.人類文化的傳播者
B.人類靈魂的工程師
C.人的潛能的開發(fā)者
D.人的精神的指引者
E.人的思想的導(dǎo)航者
A.自主性
B.隨意性
C.規(guī)范性
D.強(qiáng)制性
A.以兒童為中心,依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來設(shè)置課程
B.活動(dòng)課程即是通常所講的課外活動(dòng)
C.課程組織心理學(xué)化,要求按兒童心理發(fā)展的順序與特點(diǎn)來組織課程
D.打破學(xué)科界限,按活動(dòng)主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
A.唯一選擇
B.內(nèi)容
C.途徑
D.基礎(chǔ)
A.觀察法
B.讀書法
C.文獻(xiàn)法
D.行動(dòng)研究法
A.知行統(tǒng)一原則
B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C.教育影響的一致性與連貫性原則
D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則
A.成立了班委會(huì)
B.開展了班級(jí)工作
C.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)
D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃
A.比較法
B.榜樣法
C.自我教育法
D.品德評(píng)價(jià)法
最新試題
閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號(hào)旁作答?;▓@里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長(zhǎng)滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭(zhēng)。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)地走到李剛身邊,摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說:“李剛說得對(duì)。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對(duì)待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬(wàn)種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說對(duì)不對(duì)?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請(qǐng)你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)?(2)你認(rèn)為對(duì)個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?
學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_________。
教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是
素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)、多上文體課。
教師的職業(yè)角色有哪些?試做簡(jiǎn)要的說明。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
進(jìn)入20世紀(jì)后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)?談?wù)勀愕捏w會(huì)。
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。
學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類認(rèn)識(shí)過程明顯不同,下列不是其顯著特點(diǎn)的是