A.英國
B.美國
C.蘇聯(lián)
D.中國
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A.常規(guī)管理
B.民主管理
C.目標(biāo)管理
D.平行管理
A.學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律
B.學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律
C.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律
D.學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律
A.觀察法
B.測驗(yàn)法
C.調(diào)查法
D.自我評價(jià)法
A.班級學(xué)生群體
B.班級共青團(tuán)
C.學(xué)科小組
D.老同學(xué)
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.綜合課程
D.經(jīng)驗(yàn)課程
A.人身自由權(quán)
B.身心健康權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.隱私權(quán)
A.人格平等
B.主導(dǎo)地位
C.自主發(fā)展
D.自由發(fā)展
A.教育目的
B.課程目標(biāo)
C.培養(yǎng)目標(biāo)
D.教學(xué)目標(biāo)
A.遺傳的重要性
B.成熟對個(gè)體發(fā)展的影響
C.環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響
D.個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用
A.不均衡性
B.順序性
C.互補(bǔ)性
D.個(gè)別差異性
最新試題
學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_________。
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人?!狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對立的特點(diǎn)。
學(xué)校最早產(chǎn)生于
以“教育的多元化”為主要特征的是()
下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?
進(jìn)入20世紀(jì)后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)?談?wù)勀愕捏w會(huì)。
學(xué)生的受教育權(quán)不包括()。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號旁作答。花園里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)地走到李剛身邊,摟著他的肩對同學(xué)們說:“李剛說得對。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說對不對?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)?(2)你認(rèn)為對個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?