A.虛擬性
B.目的性
C.生活性
D.交際性
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A.動作思維
B.形象思維
C.邏輯思維
D.直覺思維
A.社會助長
B.社會惰化
C.去個性化
D.群體極化
A.有積極作用
B.有消極作用
C.既有積極作用也有消極作用
D.沒有作用
A.符號
B.概念
C.命題
D.產(chǎn)生式
A.交往動機(jī)
B.成就動機(jī)
C.求知內(nèi)驅(qū)力
D.外部動機(jī)
A.形式教育論
B.實質(zhì)教育論
C.實驗教育論
D.發(fā)展教育論
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.經(jīng)濟(jì)決定論
D.先天決定論
A.控制人口的數(shù)量
B.提高人口的質(zhì)量
C.人與人之間的收入差距擴(kuò)大
D.改善人口結(jié)構(gòu),調(diào)整人才構(gòu)成與流動
A.相對功利取向階段
B.尋求認(rèn)可階段
C.遵守法規(guī)階段
D.普遍倫理階段
A.比較
B.正例的運(yùn)用
C.反例的運(yùn)用
D.變式
最新試題
小光小的時候長過蛀牙,雖然過了很多年,他還是對去醫(yī)院補(bǔ)牙的情景記憶猶新,以致于他后來非常厭惡牙科診所。所以,他在路上只要看到牙科診所,就快步走開。這屬于()。
教師要在“隱”和“微”處著手,不管有無監(jiān)督,都自重、自愛、自律,這體現(xiàn)了的要求()。
認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該采用客觀觀察法、條件反射法、言語報告法和測驗法,研究可觀察、可測量的行為,研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系的心理學(xué)派是()。
非正式群體,對學(xué)生個體和正式群體具有積極影響和消極影響,教師在管理非正式群體的時候正確的做法不包括()。
某學(xué)校的課程嘗試將數(shù)學(xué)課與物理課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗相結(jié)合,使之成為一個完整的學(xué)習(xí)經(jīng)驗體系。根據(jù)現(xiàn)代課程理論之父——泰勒的觀點(diǎn),這種課體現(xiàn)了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗的()。
“優(yōu)生學(xué)”體現(xiàn)了()的觀點(diǎn)。
古代六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容屬于()。
在我國全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成中,使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生保健習(xí)慣以及發(fā)展學(xué)生良好的品德,養(yǎng)成文明的習(xí)慣屬于()的內(nèi)容。
心理定勢對遷移()。
學(xué)生善于利用老師的幫助以及通過同學(xué)間的合作與討論來加深對內(nèi)容的理解,這種策略屬于()。