A、1936年
B、1938年
C、1939年
D、1954年
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A、多人合一
B、多景合一
C、人景合一
D、天人合一
A、觀眾
B、劇本
C、劇場
D、演員
A、瓦格納
B、約翰·凱奇
C、格里格
D、德沃夏克
A.莫扎特
B.貝多芬
C.柏遼茲
D.格里格
A.莫奈
B.塞尚
C.達(dá)·芬奇
D.馬奈
A、地獄之門
B、巴爾扎克像
C、青銅時代
D、馬賽曲
E、思想者
A、間接性與廣闊性
B、情感性與思想性
C、結(jié)構(gòu)性與語言美
D、表現(xiàn)性與造型性
E、民族性與時代性
A、安代舞
B、筷子舞
C、盅子舞
D、扇子舞
E、長鼓舞
A.民族唱法
B.美聲唱法
C.通俗唱法
D.原生態(tài)唱法
E.鄉(xiāng)村音樂
A.篆書
B.隸書
C.楷書
D.行書
E.草書
最新試題
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。