A、絕對幸福
B、神性幸福
C、人性幸福
D、理性的幸福
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、耳朵
B、手
C、眼睛
D、腳
A、感性
B、理性
C、感官
D、疲勞
A、人不會經(jīng)過理性的思考
B、動物會經(jīng)過理性的思考
C、沒有不同
D、人會經(jīng)過理性的思考
A、它是由感官驅(qū)動的。
B、它和動物的感覺是一樣的。
C、它并不具有永恒性。
D、它是對于感官欲望的滿足。
A、天賦
B、社會期望
C、努力
D、自身相符
A、耐得住枯燥
B、與時俱進
C、眼高手低
D、知己知彼
A、自身的天賦才能
B、社會的客觀狀況
C、他人的成功經(jīng)驗
D、以上都是
A、志向定的越大越好
B、有了志向就可以不用行動
C、志向必須靠他人決定
D、志向給人以前進的動力
A、運氣
B、努力
C、關系
D、出身
A、天賦
B、自信
C、努力
D、機遇
最新試題
為了達到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
王陽明()的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎。
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
商鞅對于實行法治提出了以下原則()。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
我國近代著名啟蒙思想家嚴復為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強調(diào)“物競天擇,適者生存”的觀點,這一觀點源自于()
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點,闡述正確的是()。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。