A.否定君權(quán)神授
B.主張廢除君主專制
C.主張人民主權(quán)
D.強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等
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A.戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴
B.明清之際的批判思想
C.洋務(wù)派的“中體西用”
D.維新派的“托古改制”
A.根植于高度繁榮的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
B.適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要
C.本質(zhì)上是傳統(tǒng)思想的繼承發(fā)展
D.動(dòng)搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.蘇格拉底
B.荀子
C.朱熹
D.馬丁•路德
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
A.主張推行郡國并行制度
B.擴(kuò)大地方權(quán)力，限制中央集權(quán)
C.深刻揭露君主專制的弊端
D.設(shè)方鎮(zhèn)以克服郡縣制度的弊端
A.董仲舒
B.朱熹
C.王陽明
D.李贄
A.維護(hù)封建禮教
B.反對(duì)思想教條
C.重塑孔子權(quán)威
D.反對(duì)儒家思想
A.儒家思想被徹底否定
B.清代前期思想界的活躍局面
C.作者否定帝權(quán)的主張
D.作者反對(duì)盲從孔子
A.學(xué)以致用
B.反對(duì)封建專制
C.男女平等
D.反對(duì)宋明理學(xué)
最新試題
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
百家爭鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上，明確提出了“（）”的思想。
王陽明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。