A.維護(hù)封建禮教
B.反對(duì)思想教條
C.重塑孔子權(quán)威
D.反對(duì)儒家思想
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A.儒家思想被徹底否定
B.清代前期思想界的活躍局面
C.作者否定帝權(quán)的主張
D.作者反對(duì)盲從孔子
A.學(xué)以致用
B.反對(duì)封建專制
C.男女平等
D.反對(duì)宋明理學(xué)
A.李贄
B.黃宗羲
C.顧炎武
D.王夫之
A.主張經(jīng)世致用
B.力挽儒學(xué)危機(jī)
C.維護(hù)理學(xué)正統(tǒng)
D.反對(duì)盲從孔子
A.嚴(yán)厲抨擊明代八股取士之害
B.強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用,學(xué)以濟(jì)世”
C.譏諷士人專注于研究文字
D.批評(píng)矛頭直接指向君主專制
A.受歐洲啟蒙思想的影響
B.否定了傳統(tǒng)儒家思想
C.成為中國(guó)近代民主思想的來(lái)源之一
D.體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望
A.科舉考試考查儒家經(jīng)史
B.經(jīng)文、論、策脫離世務(wù)
C.考生背誦范文應(yīng)付考試
D.考試文體要求八股對(duì)仗
A.兼相愛(ài),交相利
B.君權(quán)神授,天人感應(yīng)
C.存天理,滅人欲
D.天下興亡,匹夫有責(zé)
A.“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!?
B.“蓋萬(wàn)世不變者,孔子之道也,儒道也?!?
C.“孔子為教化之主,而一切道德之源也。”
D.“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳?!?/p>
A.君主制度搖搖欲墜
B.啟蒙思想已有萌芽
C.綱常禮教全面崩潰
D.資產(chǎn)階級(jí)日益壯大
最新試題
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
老子的理想社會(huì)模式是()。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
王陽(yáng)明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。