A.具有近代民權(quán)主義思想
B.沒有超越傳統(tǒng)儒家思想的范疇
C.徹底否定君主專制政體
D.反映了早期資產(chǎn)階級的政治要求
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A.全面否定程朱理學
B.帶有唯物主義色彩
C.主張正確看待孔子
D.努力追求個性解放
A.抗清斗爭高漲
B.宋明理學興盛
C.商品經(jīng)濟的發(fā)展
D.西方思想的影響
A.反對以孔子是非為標準
B.提出“天下為主,君為客”
C.主張“天下興亡,匹夫有責”
D.事物發(fā)展變化有規(guī)律可循
A.批判宋明理學空談義理
B.強調(diào)學術(shù)與道德的結(jié)合
C.提倡無研不信的為學方法
D.倡導經(jīng)世致用的學術(shù)取向
A.否定君權(quán)神授
B.主張廢除君主專制
C.主張人民主權(quán)
D.強調(diào)法律面前人人平等
A.戰(zhàn)國時期的百家爭鳴
B.明清之際的批判思想
C.洋務派的“中體西用”
D.維新派的“托古改制”
A.根植于高度繁榮的農(nóng)耕經(jīng)濟
B.適應了君主專制統(tǒng)治的需要
C.本質(zhì)上是傳統(tǒng)思想的繼承發(fā)展
D.動搖了宋明理學的統(tǒng)治地位
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.蘇格拉底
B.荀子
C.朱熹
D.馬丁•路德
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
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宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
老子的理想社會模式是()。
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“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
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