A.公說公有理,婆說婆有理
B.尺有所短,寸有所長
C.金無足赤.人無完人
D.一葉障目,不見泰山
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“威客”是英文Witkey(Wit智慧、key鑰匙)的音譯。目前,“威客”主要通過在網(wǎng)上提供創(chuàng)意、標志設計等各類智慧點子和知識產(chǎn)品,來為客戶服務并以此獲利。“威客”提供智慧點子獲利的內(nèi)在原因有()。
①創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象
②創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決新問題
③正確的認識對事物發(fā)展起促進作用
④正確的認識對事物發(fā)展起決定作用
A.①②
B.②④
C.③④
D.②③
A.創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄
B.認識在實踐中多次反復而無限發(fā)展
C.意識隨著客觀世界的變化而變化
D.對同一確定對象會有多個真理性認識
A.整體與部分的辯證關(guān)系
B.兩點論和重點論的統(tǒng)一
C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
D.矛盾的同一性和斗爭性
A.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中
B.矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性之中
C.矛盾的斗爭性決定矛盾的同一性
D.矛盾的特殊性離不開矛盾的普遍性
A.發(fā)展是循環(huán)往復的過程
B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C.事物的發(fā)展是一個過程
D.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
A.抓住時機,促成質(zhì)變
B.要重視量的積累
C.量變是漸進的、不顯著的變化
D.要重視事物的質(zhì)變
“100-1=0”被一些管理學家奉為定律,意在提醒人們防止因1%的錯誤導致100%的失敗。“100-1=0”蘊含的哲理是()。
①部分決定整體,整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)
②整體決定部分,部分的作用取決于其在整體中的地位
③整體與部分相互制約,關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗
④整體與部分相互聯(lián)系,部分的作用有時大于整體的作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.部分依賴整體
B.部分影響整體
C.部分與整體相互轉(zhuǎn)化
D.部分與整體同等重要、不可分割
北京某地鐵站旁,有一個由退休老人組成的“志愿服務站點”,這些退休老人在為行人提供義務指路服務的同時,感受到了自己的價值,獲得了快樂。這表明()。
①勞動是人的存在方式
②實現(xiàn)人生價值取決于客觀條件
③索取和奉獻是統(tǒng)一的
④實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點,在教學實踐中培養(yǎng)學生的觀察力。
簡述一下法的作用。
為深入推進未成年人思想道德建設,中央文明辦、教育部、共青團中央等提出,以“做一個有道德的人”為主題,在廣大未成年人中長期開展“知榮恥、樹新風、我*行動”道德實踐活動。根據(jù)這一精神,貴州省文明辦、教育廳、團省委等在省迅速啟動了“做一個有道德的人”的主題實踐活動。你*校團委決定參加此次活動,請你參與其中,并完成下列任務:(1)請寫出公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容,并列舉學生中兩例不符合其要求的行為。(2)一個有道德的中學生在家里、學校、社會應該分別承擔起哪些責任?(3)各班開展“做一個有道德的人”的主題班會,需要做哪些準備工作?
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅持政府主導,加強文化基礎設施建設,讓群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務。必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,為推動科學發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進文化科技創(chuàng)新,擴大文化消費,規(guī)范文化市場,維護文化安全。根據(jù)材料,運用政府職能知識,分析我國政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。
2009年11月29日至30日,全國未成年人思想道德建設工作會議在湖南長沙召開。據(jù)統(tǒng)計,目前長沙已建成了385個社區(qū)未成年人活動室,創(chuàng)建了67個青少年示范教育社區(qū),開展豐富多彩的未成年人道德實踐和體驗活動,建“愛心存折”、開展“每日一小時”“快樂星期三”“陜樂假期”“我幸福,我感恩”等活動,實現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無形向有形,從無趣到有趣”的轉(zhuǎn)變。29日晚,以“和未來有約”為主題的未成年人思想道德建設主題晚會在長沙五洲大劇院舉行。(1)國家為什么如此重視未成年人的思想道德建設?(2)結(jié)合材料談談作為我們中學生應該如何行動起來?
漫畫賞析,回答問題:(1)到公園觀花可以免費,但“德”不能免。為什么?(2)在社會生活中,公民應遵守怎樣的基本道德規(guī)范?(3)賞花是我們的權(quán)利,但護花也是我們的義務。請簡述公民權(quán)利和義務的關(guān)系。
著名社會學家費孝通針對文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。這一觀點說明的是什么道理?
近年來,中國共產(chǎn)黨逐步形成了就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,把促進就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)先位置。落實“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”成為國家工作的重中之重。2007年以來,我國逐步形成了以《中華人民共和國就業(yè)促進法》為核心的法律法規(guī)和促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策體系,2011年1月,國務院批轉(zhuǎn)了由七部委聯(lián)合制定的《促進就業(yè)規(guī)劃(2011~2015年)》,確定了“十二五”時期促進就業(yè)的指導思想、基本原則和發(fā)展目標,就具體實施作出了詳細部署,明確了各級政府的相關(guān)責任。聯(lián)系所給材料,運用政治常識,說明黨和國家實施“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”的依據(jù)。
憲法規(guī)定我國公民的基本權(quán)利有哪些?
屈原是我國古代偉大的文學家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時,屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應著重對民族精神的弘揚。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風俗已被風蝕殆盡。結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識,談談我們應該如何正確認識和對待傳統(tǒng)文化。