A.農(nóng)業(yè)耕作工具改進(jìn)
B.水排用于農(nóng)田灌溉
C.出現(xiàn)提水機(jī)具筒車
D.高轉(zhuǎn)筒車普遍使用
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A.農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的進(jìn)步
B.土地私有制的形成
C.諸侯之間割據(jù)混戰(zhàn)
D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足
A.經(jīng)濟(jì)作物規(guī)模擴(kuò)大
B.新型物種不斷引進(jìn)
C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高
D.政府稅收種類繁多
A.目的在于提高糧食產(chǎn)量
B.體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念
C.有效提高土地肥沃程度
D.說明了經(jīng)濟(jì)重心已南移
A.促進(jìn)了長江流域的開發(fā)
B.阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展
C.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解
D.動搖了江浙的經(jīng)濟(jì)地位
A.漁戶企圖勾結(jié)西人牟利
B.官府積極維護(hù)主權(quán)
C.傳統(tǒng)觀念影響中外交往
D.君主牢牢掌控臣屬
A.《經(jīng)行記》作為第一手史料更為真實可信
B.中亞學(xué)者研究結(jié)論形成較晚因而更加可靠
C.文獻(xiàn)記載和歷史研究必須經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)證實
D.西亞人在造紙術(shù)西傳過程中起了重要作用
A.經(jīng)濟(jì)重心逐步南移
B.儒家思想的影響
C.科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展
D.三教合一的發(fā)展
A.老莊學(xué)說占據(jù)主流地位
B.社會劇烈動蕩政治黑暗
C.思想領(lǐng)域出現(xiàn)三教合一
D.商品經(jīng)濟(jì)沖擊傳統(tǒng)思想
A.浪漫主義文學(xué)頗受推崇
B.儒學(xué)獨尊地位受到挑戰(zhàn)
C.儒道釋三教已逐漸融合
D.詩歌注重反映社會現(xiàn)實
A.傳統(tǒng)的價值觀逐漸變異
B.佛教成為社會主流思想
C.佛教主動適應(yīng)社會需要
D.三教合流的趨勢已出現(xiàn)
最新試題
據(jù)史料記載,海禁下的明代走私現(xiàn)象遠(yuǎn)超前代,既有民間百姓的走私活動又有外交使節(jié)和沿海兵勇利用官方便利的走私行為,該現(xiàn)象說明()。
從漢朝史料來看,一些重要的物產(chǎn)名號往往輔以地名,如:“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等,這反映漢朝()。
《禮記》是先秦時期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫道:“國無九年之蓄,曰不足;無六年之蓄,曰急;無三年之蓄,曰國非其國也。三年耕必有一年之食,九年耕,必有三年之食?!庇纱丝梢姡惹貢r期()。
下表反映了1951-1960年我國城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的變化。這一時段內(nèi)人口結(jié)構(gòu)變化的主要原因是()
“五行八作”這一成語源起南宋,是都城對各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時,市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等?!皥F(tuán)”“行”“市”多為商業(yè),“作分”則是小手工業(yè)。與該成語出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是()。
南宋陳耆卿曾說:“古有四民……士勤于學(xué)業(yè),則可以取爵祿;農(nóng)勤于田畝,則可以聚稼穡;工勤于技巧,則可以易衣食;商勤于貿(mào)易,則可以積財貨。此四者皆百姓之本業(yè)?!边@反映了陳耆卿主張()
民營工商業(yè)在西漢初年已有相當(dāng)發(fā)展,但漢武帝以后民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移,以田莊為主要載體,以農(nóng)為主、工商為輔。這種變化說明當(dāng)時()。
山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為:”天地生人,有一人莫不有一人之業(yè)?!嫩E田疇,則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝,則工為本業(yè),他如市塵貿(mào)易,魚鹽負(fù)販,與挑擔(dān)生理,些小買賣,皆為商賈,則商賈即其本業(yè)”。對此理解錯誤的是()。
重農(nóng)抑商政策是在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的同時,重官商,遏制農(nóng)民經(jīng)商,打擊富賈大商,抑制中小商販人數(shù)過多.這說明重農(nóng)抑商政策的實施()。
唐朝長安的東市和西市跟坊一樣,四周皆有高大的圍墻。宋敏求《長安志》記載其規(guī)模大,每個市約占2個坊的面積,市內(nèi)有4條大街,圍墻四面各有2個門,城門定時開閉。這反映了當(dāng)時()。