A.順從者和隱退者
B.反叛者和革新者
C.順從者和革新者
D.反叛者和隱退者
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A.權力集中,人治而非法治
B.高度統(tǒng)一性與高動員性
C.個人自由意志得到尊重
D.條塊分割式管理
A.角色分離
B.角色固著
C.角色緊張
D.角色沖突
A.紀律
B.習俗
C.宗教
D.輿論
A.我想怎么做,就怎么做
B.周邊的人或多數(shù)人怎么做,我就怎么做
C.我堅信什么是對的,就怎么做
D.前輩怎么做,我就怎么做
A.對自然生態(tài)壞境的依存性較強,生產生活方式趨于單一
B.人際關系界限明晰
C.血緣關系較濃厚,人際關系的禮俗化
D.契約意識較強
A.越軌并非一種普遍的社會現(xiàn)象
B.越軌是導致社會進步的重要動力
C.越軌有助于再確認社會規(guī)范
D.越軌等同于犯罪
A.利己型自殺
B.利他型自殺
C.失范型自殺
D.宿命型自殺
A.結構功能主義
B.沖突論
C.互動論
D.以上都不是
A.信念與價值觀
B.制度文化
C.物質文化
D.技術文化
A.結構功能主義
B.反映主義
C.沖突論
D.互動論
最新試題
哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標準達到互動的目的。
哪一項不是現(xiàn)代化社會所具有的特質()
下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質()
()指社會的生產方式由以農業(yè)為主轉為以工業(yè)生產為主;社會的動力資源由人力或動物而轉變?yōu)闄C器。
哪一項認為現(xiàn)代化的結果會把社會與社會之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會的特質散布在世界各國;因此人類各社會會越來越類似()
()涉及社會政治、文化、經濟、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。
功能學派基本上認為社會總是往()的方向進行。
哪一位學者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強調自我的節(jié)制和人際關系的和諧()
根據功能論的觀點,社會變遷實際上只不過是()的一種緩慢過程。