相比于自然界的運(yùn)動，社會歷史的運(yùn)動是（）的過程。

求真的三種類型不包括（）。

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

科學(xué)的靈魂是（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括（）。

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨(dú)特性。（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對象（）。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）