A.原因—目的選擇—結(jié)果
B.產(chǎn)生—消亡
C.原因—結(jié)果
D.產(chǎn)生—發(fā)展—消亡
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A.布羅代爾
B.馬克·布洛赫
C.柯林伍德
D.斯賓格勒
A.偽作沒有史料價值
B.應(yīng)該使用多種史料進(jìn)行互證
C.只有原始的第一手資料才是完全可信的
D.要清楚史料的成書年代和作者信息
A.沒有純客觀的史料
B.史家在運用史料時,總會同一定的史觀相聯(lián)系
C.二十四史是真正的原始史料
D.史料是歷史學(xué)家研究過去的憑據(jù),沒有史料,就沒有史學(xué)
A.判斷、解釋、評價歷史,都需要理論
B.歷史研究應(yīng)借鑒一切有價值的方法論
C.唯物史觀既是歷史觀,也是方法論
D.對于一種新方法的提倡和運用,既要看到它的積極作用,也要看到它可能存在的局限性
A.歷史學(xué)家應(yīng)追求單純的求真,任何追求“經(jīng)世”的歷史學(xué)都不是真正的歷史學(xué)
B.經(jīng)世體現(xiàn)史學(xué)家的社會責(zé)任
C.經(jīng)世作為歷史學(xué)研究的目標(biāo),可以不常以求真為基礎(chǔ)
D.求真體現(xiàn)史學(xué)家的學(xué)術(shù)追求
A.貞潔觀念
B.忠奸觀念
C.華夷觀念
D.正統(tǒng)觀念
A.辯證評判國史、野史、家史的價值
B.正確對待事實、褒貶、文采三者之間的關(guān)系
C.不循人情,堅持實錄
D.考證前史,祛疑存信
A.群眾史觀
B.英雄史觀
C.天命史觀
D.“名教”思想
A.深刻總結(jié)中國近代以來歷史發(fā)展的基本歷程和基本經(jīng)驗,科學(xué)系統(tǒng)地闡明中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的基本線索、基本規(guī)律
B.突出強(qiáng)調(diào)改革對歷史發(fā)展的作用
C.強(qiáng)調(diào)階級斗爭是推進(jìn)歷史發(fā)展的主要動力
D.科學(xué)地對待歷史,既反對歷史虛無主義,又反對脫離現(xiàn)實研究歷史的傾向
E.堅持用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)作為判斷社會歷史進(jìn)步是非得失的客觀標(biāo)準(zhǔn)
F.堅持和發(fā)展人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀
A.農(nóng)民戰(zhàn)爭問題
B.資本主義萌芽問題
C.東方專制主義問題
D.中國古史分期問題
E.封建土地所有制問題
F.漢民族形成問題
最新試題
三時段理論是由()提出的。
后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了()。
關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng),下列說法不正確的是()
下列選項中除了()之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。
下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是()
19世紀(jì)德國歷史學(xué)家()提出了“不偏不倚的告誡”。
作為歷史學(xué)家,自己生活的時空與所研究的時空越相似,越容易理解。()
口述史學(xué)的最大缺陷是()。
史學(xué)大師蘭克是哪國人()
關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法,()是不正確的。