柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會(huì)分工上，國(guó)家正義就是國(guó)家的三個(gè)等級(jí)各司其職、分工合作。

蘇格拉底第一次對(duì)人類知識(shí)體系進(jìn)行劃分。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。

霍布斯解釋國(guó)家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點(diǎn)是自然狀態(tài)。

黑格爾主張建立一個(gè)統(tǒng)一的民主共和國(guó)家。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

君、民、國(guó)三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

城邦的整體主義認(rèn)為，國(guó)家是第一位的，而個(gè)人只能是第二位的。

面對(duì)宋朝嚴(yán)峻的形式，改革思想的重點(diǎn)是歲幣改革。

杰斐遜是美國(guó)總統(tǒng)，是美國(guó)著名的政治家和啟蒙思想家。