A.個(gè)體持有的各種態(tài)度都是在后天社會(huì)生活環(huán)境中通過學(xué)習(xí)而逐漸形成的
B.社會(huì)環(huán)境對個(gè)體態(tài)度的形成表現(xiàn)為一種有選擇的、持久的、一元的、宏觀的影響
C.在現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)態(tài)度的形成與改變總是處于同一個(gè)過程,即態(tài)度的形成過程一定包括態(tài)度的改變,態(tài)度的改變過程也一定包括態(tài)度的形成
D.態(tài)度的改變既包括方向上的改變,也包括程度上的改變
E.態(tài)度程度的改變以方向的改變?yōu)榛A(chǔ),方向的改變又往往是程度改變的前提條件
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A.個(gè)體的接受區(qū)域較為狹窄
B.個(gè)體的接受區(qū)域較為寬闊
C.新的觀點(diǎn)主張與個(gè)體原有的觀點(diǎn)主張極為相似
D.新的觀點(diǎn)主張與個(gè)體原有的觀點(diǎn)主張差異極大
E.新的觀點(diǎn)主張?zhí)幱趥€(gè)體原有態(tài)度區(qū)域的不明朗區(qū)域
A.掌握有關(guān)自我的詞
B.對人微笑
C.能夠?qū)⒆约旱膭?dòng)作和動(dòng)作的對象區(qū)分開來
D.出現(xiàn)了主體感覺
E.從形象上區(qū)分他人和自己
A.印象的形成過程就是人們把握了對象的全部特征之后形成的對他(她)的看法的過程
B.安德森提出了印象形成的平均模式和增加模式,并且認(rèn)為比起平均模式,增加模式在印象形成中的作用更為明顯
C.奧斯古德研究發(fā)現(xiàn),人基本上是從評價(jià)(好-壞)、力量(強(qiáng)-弱)和活動(dòng)(積極-消極)三種角度來描述對一個(gè)人的印象
D.在印象形成的過程中,先行信息和消極否定的信息對印象的形成具有加重作用
E.阿希在1946年所做的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)表明,印象的形成具有一致性的特征
A.包括自我認(rèn)知、自我情感和自我意向三種成分
B.在某種意義上,可分為生理自我、社會(huì)自我和理想自我三種形式
C.在社會(huì)互動(dòng)中形成和發(fā)展,受多種社會(huì)因素的影響
D.發(fā)生和形成的標(biāo)志是物-我知覺分化、人-我知覺分化和有關(guān)自我的詞的掌握
E.對自我存在的意識,既可將其看作活動(dòng)過程,又可將其視為活動(dòng)結(jié)果產(chǎn)生的內(nèi)容
A.穩(wěn)定性因素-不穩(wěn)定性因素
B.內(nèi)在因素-外在因素
C.可控因素-不可控因素
D.直接因素-間接因素
A.先后呈現(xiàn)的兩種信息之間的時(shí)間間隔和信息呈現(xiàn)與態(tài)度測評之間的時(shí)間間隔均較為長久
B.先后呈現(xiàn)的兩種信息之間的時(shí)間間隔和信息呈現(xiàn)與態(tài)度測評之間的時(shí)間間隔均較為短暫
C.先后呈現(xiàn)的兩種信息之間的時(shí)間間隔較長而信息呈現(xiàn)與態(tài)度測評之間的時(shí)間間隔較短
D.先后呈現(xiàn)的兩種信息之間的時(shí)間間隔較短而信息呈現(xiàn)與態(tài)度測評之間的時(shí)間間隔較長
A.認(rèn)知的選擇性
B.認(rèn)知反應(yīng)的顯著性
C.認(rèn)知的完形特征
D.認(rèn)知的防御性
A.闡述的都是有關(guān)歸因偏差的內(nèi)容
B.都將行為的原因歸于行為者、客觀刺激物、情境三種形式
C.都將行為原因歸為暫時(shí)的和穩(wěn)定的兩種原因
D.都包含對行為內(nèi)因的闡述
A.無論在什么條件下,勸說效果都較差
B.無論在什么條件下,勸說效果都較好
C.如各種信息的一致性程度較高,則勸說效果較好
D.如各種信息的一致性程度較低,則勸說效果較好
A.謝里夫等人的物體知覺判斷實(shí)驗(yàn)
B.朗格的反應(yīng)時(shí)間實(shí)驗(yàn)
C.羅森塔爾的效應(yīng)實(shí)驗(yàn)
D.奧爾波特的社會(huì)促進(jìn)實(shí)驗(yàn)
最新試題
個(gè)體在社會(huì)中被賦予的身份和期望的行為模式稱為()
生活中與人們進(jìn)行交往的他人對個(gè)體的影響力是不同的,有一些人對人們的自我認(rèn)識發(fā)展有非常重要的影響,這些人被稱作()
在社會(huì)心理學(xué)中,以下哪項(xiàng)被認(rèn)為是社會(huì)心理和社會(huì)行為的制約因素()
社會(huì)影響指的是個(gè)人的()所產(chǎn)生的變化。
瑪格麗特·米德將整個(gè)人類文化劃分為()3種基本類型。
態(tài)度形成與發(fā)展的理論有哪些()
下列關(guān)于社會(huì)信任的概念正確的是()
自我認(rèn)識中通過他人認(rèn)識自己的形成途徑有()
下列哪些是社會(huì)惰化的別稱()
以下哪個(gè)階段屬于中度的情感卷入的階段()