A.國(guó)家法律的簡(jiǎn)稱
B.國(guó)家的法律和制度
C.與民主有關(guān)的制度
D.法治
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A.任何人的權(quán)利和義務(wù)都必須由普通法院來審決
B.不是憲法賦予個(gè)人權(quán)利與自由,而是個(gè)人權(quán)利產(chǎn)生憲法
C.法律具有絕對(duì)的至高無上的地位
D.法律應(yīng)當(dāng)是公開和明確的規(guī)則
A.古代民主
B.資本主義民主
C.社會(huì)主義民主
D.希臘雅典城邦式的民主
A.不是社會(huì)主義的法制
B.可能演變?yōu)榉ㄎ魉箤U?br/>C.社會(huì)主義法制也不可能存在和發(fā)展下去
D.仍是社會(huì)主義法制
E.是人民民主的法制
A.它是代表一個(gè)統(tǒng)一的、擁有世界霸權(quán)帝國(guó)的法律
B.是調(diào)整封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律
C.相當(dāng)高的法律文化水平
D.建立在相當(dāng)發(fā)達(dá)的私有制和簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上
E.法學(xué)理論的極度完善
A.存在永恒絕對(duì)的公平正義
B.從實(shí)質(zhì)上說,正義只是一種觀念形態(tài),是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑
C.正義分為形式正義和實(shí)質(zhì)正義,實(shí)質(zhì)正義是指對(duì)法律和制度的公正和一貫的執(zhí)行,而不管它的實(shí)質(zhì)原則是什么,而形式正義則指制度本身的正義
D.正義是人類認(rèn)識(shí)的最高價(jià)值
A.《大唐律》
B.《漢謨拉比法典》
C.羅馬法
D.《法經(jīng)》
A.摒棄所有的犯罪分子
B.預(yù)防犯罪
C.制裁犯罪
D.改造罪犯
A.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督
B.行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督
C.司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督
D.社會(huì)監(jiān)督
A.國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)常設(shè)機(jī)關(guān)所進(jìn)行的解釋
B.國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)長(zhǎng)官所著述的書籍中闡述的法律觀點(diǎn)
C.國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)的解釋
D.國(guó)家地方行政機(jī)關(guān)的解釋
最新試題
下列實(shí)行制衡立法體制的國(guó)家有()。
單一的立法體制包括()。
下列屬于社會(huì)規(guī)范范疇的有()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來”這里所講的實(shí)際生活包括()。
正義的雙重性包括()。
法的強(qiáng)制力的主要特征在于()。
體現(xiàn)法的作用和實(shí)然屬性的是()。
在法的淵源問題上,運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實(shí)證的方法的是()。
下面屬于公民平等權(quán)范疇的是()。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”,這里的“人們”包括()。