A、古希臘
B、中世紀(jì)
C、文藝復(fù)興
D、宗教改革
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A、謝夫勒
B、奧康納
C、索爾蒂斯
D、斯金納
A、雅斯貝爾斯
B、赫爾巴特
C、烏申斯基
D、夸美紐斯
A、教育的目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成
B、師生之間應(yīng)該建立信任的關(guān)系
C、施行個(gè)別教育的方法,支持學(xué)生自由選擇道德標(biāo)準(zhǔn)
D、課程的全部重點(diǎn)必須由人格世界轉(zhuǎn)向事物世界
A、本質(zhì)上是一種復(fù)古的教育學(xué)說(shuō)
B、以經(jīng)院哲學(xué)為理論基礎(chǔ)
C、教育應(yīng)該屬于教會(huì)
D、教育的目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成
A、本質(zhì)上是一種提倡復(fù)古的教育學(xué)說(shuō)
B、認(rèn)為教育的性質(zhì)永恒不變
C、學(xué)校課程應(yīng)以古典名著組成的課程為中心
D、把人類(lèi)文化的共同要素作為學(xué)校教育的核心
A、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)
B、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)
C、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)
D、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、外語(yǔ)
A、教育的最重要功能就是盡可能高水平地保持共同文化
B、特別強(qiáng)調(diào)對(duì)“新三藝”的學(xué)習(xí)
C、學(xué)校要提高智力標(biāo)準(zhǔn),注重思維力的嚴(yán)格訓(xùn)練
D、重新開(kāi)設(shè)古典語(yǔ)言課程,把希臘文、拉丁文放在重要地位上
A、兒童的天賦能力和力量的發(fā)展都有其自然的順序
B、只有從要素開(kāi)始的教育過(guò)程才是適合自然法則和心理發(fā)展規(guī)律的
C、兒童對(duì)母親的愛(ài)是道德教育最基本的要素
D、學(xué)校要提高智力標(biāo)準(zhǔn),注重思維力的嚴(yán)格訓(xùn)練
A、愛(ài)彌兒
B、民主主義與教育
C、人的教育
D、論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)
A.自然人
B.公民
C.國(guó)民
D.官吏
最新試題
德國(guó)19世紀(jì)的柏林大學(xué)與17—18世紀(jì)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)中的哈勒大學(xué)和哥廷根大學(xué),最根本的不同之處是()
20世紀(jì)30年代,歐美國(guó)家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育,并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱(chēng)為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
為了滿足國(guó)家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問(wèn)題,1931年蘇聯(lián)通過(guò)了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是()
下列選項(xiàng)中,不屬于蘇聯(lián)建國(guó)初期(1917一1920年)教育改革的主要措施的是()
下列關(guān)于德國(guó)中等教育發(fā)展的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
20世紀(jì)80年代中期,日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象,表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力,以及由于激烈的考試競(jìng)爭(zhēng),出現(xiàn)所謂問(wèn)題教師,學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問(wèn)題,日本政府出臺(tái)了()
在教育管理上,形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級(jí)管理體制的歷史時(shí)期是()
下列各項(xiàng)改革措施中,不屬于《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》的是()
德國(guó)20世紀(jì)下半葉的《總綱計(jì)劃》《漢堡協(xié)定》和“德國(guó)統(tǒng)一以來(lái)的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是()