A.思維邏輯
B.先天稟賦
C.感官經(jīng)驗
D.后天實踐
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A.嫉惡如仇
B.是非不辨
C.慈悲為懷
D.善惡不分
A.道是道路的意思
B.道是方法的意思
C.道是不可言說的
D.道是超然的存在
A.對于修道來說,要心地純潔而不染
B.在社會生活中,不要像嬰兒那樣頭腦簡單
C.在社會生活中,不要像嬰兒那樣沒有德行
D.對于修道來說,要有一顆愚鈍之心
A.敦煌本《老子》
B.郭店楚簡《老子》
C.王弼《老子注》
D.馬王堆帛書本《老子》
A.道家
B.陰陽家
C.墨家
D.法家
A.儒家
B.陰陽家
C.法家
D.道家
A.二者都試圖解決生老病死問題
B.二者都與生老病死相關
C.二者有關,都是迷信
D.二者之間沒有關系
A.《白虎通義》是要向人們表明,三綱觀念與陰陽之道不合
B.君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,這樣的觀念沒有合理性
C.三綱被說成是陰陽之道的體現(xiàn)
D.君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,被認為具有天然合理性
A.在東漢,帝王被極大神圣化了
B.在東漢,帝王被認為是普通人
C.在東漢,帝王代表著天地道德
D.在東漢,帝王與天地道德無關
A.《論語》記載了孔子出生的情況
B.孔子的出生與凡人無異
C.《論語撰考讖》認為孔子的出生是神圣事件
D.孔子被暗示為黑龍之子
最新試題
陳子昂認為什么樣的文章是好文章?()
“初唐四杰“作為一個文化群體代表了()在唐代文壇的崛起。
“鵲飛山月曙,蟬噪野風秋”是高宗時期()的詩句,體現(xiàn)了綺錯婉媚之風格。
“魂隨南翥鳥,淚盡北枝花?!笔牵ǎ┑脑娋?。
柳永詞藝術上有新的進展,即()
唐初獨立于宮廷之外,()是一位重要的隱士詩人,他的詩大體是冷靜而略帶孤寂的,有詩《野望》。
在唐初的文壇上,是哪類文章占主要地位?()
“宮體詩在盧、駱的手里從宮廷走向市井,五律在王、楊的手里從江山走向塞漠?!笔牵ǎτ诔跆扑慕茇暙I的評價。
下面屬于陳子昂推崇的文學典范是()
下列屬于“誠齋體”的特征是()